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中国风水学三大原则

易学论文  加入时间:2012-8-2 17:12:44     点击:7496
                                       ——费秉勋教授
 
 天地人合一原则;
 
阴阳平衡原则;
 
五行相生相克原则。
 中国风水学在长期历史发展过程中,随着人类认识及科技##不断充实完善,由于认识偏重之差,形成了众多流派。
其中,##基本的两大宗派:
 
一种是形势宗,因注重在空间形象上达到天地人合一,注重形峦,诸如:“千尺为势,百尺为形”,所以又称形法,峦头,三合;
 
另一种是理气宗,因注重在时间序列上达到天地人合一,诸如:阴阳五行、干支生肖、四时五方、八卦九风、三元运气等,所以又称三元,理法。
 
中国风水学中“形法”主要为择址选形之用;“理法”则偏重于确定室内外的方位格局;此外,还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造;“符镇法”为补救各法选择不利的措施。中国风水学按照应用对象:又分阳宅风水,即阳宅相法,专司生人居住的城郭住宅的择址布形;阴宅风水,即阴宅葬法,专司死者的陵墓坟家的择址布置。
 
中国风水学对于住宅所处环境不同,又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分,如《三元地理》,在风水学应用上,又各有所侧重。对于旷野之宅和山谷之宅,因其与周围自然地理环境关系密切,多注重形法;而井邑之宅,则因其外部环境的限制,常以形法、理法并举。
 
中国风水学的形势派,注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位;而理气派,注重阴阳、五行、干支,八卦九宫等相生相克理论,并且,建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘,确定选址规划方位。中国风水学无论形势派,还是理气派,尽管在历##形成了众多的实际操作方法,但是,都必须遵循如下三大原则:天地人合一原则;阴阳平衡原则;五行相生相克原则。
 
我们的祖先历来有安居乐业之说。人因宅而立,家宅因人而存,人宅相通,感应天地。家居的风水与布局直接影响居住者的各种运程。不同的人住进同一间屋,吉凶各不同,这就关系到命与宅是否相配。如果命与宅相配,喜报频传;如果命与宅不合则灾祸频至,所谓福地福人居就是这个道理。比如:故宫的气场好,环境好,但并不是每个人都适合住。
作为居家、办公环境(风水)学来讲分为四种结构:
 
一、 外部环境结构(周围大环境的影响);
 
二、内部结构(建筑内部构造和家具摆设);
 
三、 命理结构 (办公者或居住者的命理与房屋结构是否相合);
 
四、 隐性结构(室内温度、湿度、空气清新度、噪音、透光度等);
 
五、特殊结构(地下特殊物体和磁场的影响)。
 
尤其是对第五种结构的调理,是没有功夫的环境(风水)策划师所不能做的。做为大型地产项目的开工建设对这种“特殊结构”的调理尤为重视。作为环境(风水)学的这五种结构对人们的健康、婚姻及事业的成败具有重要的影响。
 
另外,公司的风水是极其重要的,公司的位置、朝向、内部结构以及公司人员组合关系着一个公司的命运。每个人的命理不同,方位不同,所以财运也不同,如果能够合理规划家居及公司办公空间让其聚财、纳气这可以使公司财源滚滚、平安吉祥。
 
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