中华姓名学渊源于我国古代诸多先贤哲学思想，是我国国粹。孔子说：“名不正则言不顺”。苏东坡说：“世间唯名实不可欺”。严复说：“一名之立，旬月踟躅”。诸先贤都道出了姓名对人的重要性。
何谓“命名”?一般字词典上的解释是“给以名称”，意思就是给人和事物取名字。我国孔圣人也说：“名正言顺，名不正则言不顺。”这里“顺”，也应该是指命运顺利畅通而言。
再看我国##早字典《说文解字》对名解释是：“名，自命也，从口，从夕，夕者冥也，冥不相见，故以口自名。”我们理解是：“名”是由看不见“命”和看得见，喊得出，并具有一定意义文字符号所组成。“命”是属于无形，无音、但具一定灵性阴性物质，也就是现代西方科学家正在探索，所谓“暗物质”之类东西。“名”是有形、有音、有义的文字符号，属阳性物质。由这两种阴阳物质所组成“名”，代表着人和事物“命”，并不只是简单一个代号。
我国姓名是由一笔一画构成的方块汉字所组成，它既有象，又有数，还有音，也有义，这些象、数、音、义都具有阴阳五行内容，每个汉字跟周易八卦符号来源，有相通之处，不是随意乱造。它也象八卦来源那样，“仰观象于天，俯观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，以通神明之德，以类万物之情。”如“水”、“火”二字，很明显就是由八卦中“坎”“离”二卦卦象演变而来。“日月山川”，就是宇宙自然物符化符号。每个汉字相当于一个“小太极”，并通过数千年来无数人对它们使用，加强了对汉字意念，必然字内储存了一定信息。
名字中字形，相当于佛、道教中“符”，字音，相当于“咒”，字义，相当于气功界所说“意念”。写名字时候，等于是在画符，叫名字时候，等于是在念咒，同时又在自觉或不自觉地给名字加意念。意念这种无形的力，能量是很大的，它能改变一些事物，自然也包括命运在内。根据“万物可类象，万物皆有灵，万物能通灵”观点，汉字一定潜藏着很多尚待开发奥妙和信息，很值得我们去探索、研究和应用。故我国很早就有人利用汉字来预测人和事物的吉凶祸福，并有不少这方面的测字专家，如宋朝谢石，就是其中很有名气的一位。
日本有一位研究中国汉字的专家，曾感慨地这样说过：“中国汉字好比是‘集成电路’，它储存了较多信息。”故有人能从单个汉字或由汉字组成的名字，测出一些令人吃惊和信服的事。而且通过汉字名称中所含信息，去影响人和事物命运吉凶，就不足为奇了。根据现代研究，还发现汉字可以用来为人测病、治病和开发智力，这已在美国科学界引起了重视。
因此，我们在命名时，除了重视命理、数理和阴阳五行外，还应同时重视名字中的汉字形音义所含信息的影响。另外，还须重视天时、地利与人和等因素的综合影响。不能片面强调，顾此失彼。因为任何事物都不是孤立存在，它必然要跟其它事物相连而互相有所影响。而且命名一定要有针对性，要名与命相符。
比如一个财多身弱命，你给他取一个发财洪财，一心想发大财名字，能够发财吗？肯定不会发财，反而会因财多身弱而招灾。
金多，又取多金姓名，土多命取多土名，还有硬命，取刚强之名，男命取女名，女命取男命等等。像这些都是不够恰当和不利。
因此，命名##要有针对性，要像医生对症下药那样，要知道命具体情况。了解命的需要，然后才好选名字数理，五行和形、音、义等。如果命不需要，名字再好也枉然，甚至还起不好作用。
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