一、建筑风水与城市规划
从现代城市建设角度上看，也需要考虑整个地域自然地理条件与生态系统。每一地域都有它特定岩性、构造、气候、土质、植被及水文状况。只有当该区域各种综合自然地理要素相互协调、彼此补益时，才会使整个环境内“气”顺畅活泼，充满生机活力，从而造就理想“风水宝地”――一个非常良好生活环境。对于中国常见背山面水城市、村落而言，本身就是一个具有生态学意义典型环境。其科学价值是：背后靠山，有利于抵挡冬季北来寒风；面朝流水，即能接纳夏日南来凉风，又能享有灌溉、舟楫、养殖之利；朝阳之势，便于得到良好日照；缓坡阶地，则可避免淹涝之灾；周围植被郁郁，即可涵养水源，保持水土，又能调节小气候，获得一些薪柴。这些不同特征环境因素综合在一起，便造就了一个有机生态环境。这个富有生态意象、充满生机活力城市或村镇，也就是古代建筑风学中始终追求风水宝地。
风水宝地即为背山面水，山在后，水在前。所谓倚山磅水即为此义，人与自然的和谐共生。风水选址的基本意义就是为人类寻找适当居地。而藏着天地间生气之地域，即为人类生长繁衍理想居地。概括地说，风水理论一切具体措施也就是围绕如何寻生气之凝聚点，如何迎气、纳气、聚气，通过对宇宙天地之气迎合、引导和顺应，使人体之气与之产生合谐，从而有助于改善居住环境，##人类的身心健康及后世的昌盛。从这种意上看，风水可以说正是使宇宙之气与人体之气和合艺术。
另外，风水学说把宅舍作为大地有机体一部分，强调建筑与周围环境和谐，这是风水关于建筑思想主旨。
风水##重理想环境选择，而风水理想环境主要由山和水构成，其中尤以水为生气之源。中国古代建筑受风水影响##就是追求一个适宜的大地气场，即对人生长发育##为有利外环境。这个环境要山青水绣，风调雨顺。因为有山便有“骨”，有水便能“活”，山水相匹，相得益彰。所以，几乎所有风水环境均讲究山水相配，并按照一定风水空间结构进行组合。为什幺许多风水地能成为人们修心养性、休养生息的理想场所呢？原因在于其山水组合合理，能给人一种幽雅舒适旷神怕的感觉。从这种意义上讲，“地灵人杰”并不是没有道理的。难怪乎人们会孜孜以求地追求合理组合的山水环境。
钱学森先生指出，21世纪的中国城市应该是集城市园林与城市森林为一体的“山水城市”。规划学家吴良镐先生指出：“中国城市把山水作为城市构图要素，山、水与城市浑然一体，蔚为特色，形成这些特点的背景是中国传统的‘天人合一’的哲学观，并与重视山水构图和城市选址布局的‘风水说’等理论有关。”吴先生独具慧眼，认识到了风水说在中国古代城市选址和山水构图中的重要作用；也启示我们，风水说关于山水空间的有效组合，一定能在“山水城市”的规划建设中发挥积极的作用。（节选自李远国《中国古代建筑风水学在现代建筑中的影响与运用》。
二、风水学与城市规划
风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间关系，优化结构，寻求##组合。风水学充分注意到环境整体性。因地制宜原则 ：根据实际情况，采取切实有效方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，反朴归真，天人合一，这正是风水学真谛所在。
1．整体原则：整体原则是风水学的总原则，其它原则都从属于整体原则，以整体原则处理人与环境的关系，是现代风水学基本特点。
2．因地制宜原则 ：因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。根据实际情况，采取切实有效方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，反朴归真，天人合一，这正是风水学真谛所在。
3．依山傍水原则 ：依山傍水是风水##基本原则之一，山体是大地骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。
4．观形察势原则 ：只有形势##，宅地才##。每建一座城市。每盖一栋楼房，每修一个工厂，都应当先考察山川大环境。大处着眼，小处着手，必无后顾之忧，而后福乃大。
5．地质检验原则 ：##、土壤中含有元素锌 、钼、硒、氟等。在光合作用下放射到空气中，直接影响人的健康。第二、潮湿或臭烂的地质，会导致关节炎、风湿性心脏病、皮肤病等。潮湿腐败之地是****的##培养基地，是产生各种疾病的根源，因此，不宜建宅。 第三、是地球磁场的影响。地球是一个被磁场包围的星球， 人感觉不到它的存在，但它时刻对人发生着作用。强烈的磁场可以治病，也可以伤人，甚至引起头晕、嗜睡、或神经衰弱。第四、是有害波的影响，如果在住宅地面3米以下有地下河流，或者有双层交叉的河流，或者有坑洞，或者有复杂的地质结构，都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流，导致人****，旋晕、内分泌失调等症状。
6．水质分析原则 ：风水学理论主张考察水来龙去脉，辨析水质，掌握水流量，优化水环境，这条原则值得深入研究和推广。
7．坐北朝南原则 ：坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。 概言之，坐北朝南原则是对自然现象的认识，顺应天道，得山川之灵气，受日月之光华，颐养身体，陶冶情操，地灵方出人杰。
8．适中居中原则：适中原则还要求突出中心，布局整齐，附加设施紧紧围绕轴心。在典型的风水景观中，都有一条中轴线，中轴线与地球的经线平行，向南北延伸。中轴线北端##是横行山脉，形成丁字型组合，南端##有宽敞的明堂（平原）中轴线东西两边有建筑物簇拥，还有弯曲的河流。明清时期帝陵，清代园林就是按照这个原则修建。
9．顺乘生气原则 ：风水理论认为：房屋的大门为气口，如果有路有水环曲而至，即为得气，这样便于交流，可以得到信息，又可以反馈信息，如果把大门设在闲塞一方，谓之不得气。得气有利于空气流通，对人的身体有好处。宅内光明透亮为吉，阴暗灰秃为凶。只有顺乘生气，才能称得上贵格。
10改造风水原则 ：中国乡村建设很注重改造风水。风水学者任务，就是给有关人士提供一些有益建议，使城市和乡村风水格局更合理，更有益于人民健康长寿和经济发展。
