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易学与现代管理

易学论文  加入时间:2012/10/12 9:44:51     点击:6443
在现代高科技洪流投放市场经营管理中,我们回顾历史,沧海桑田,风云变幻;再展望未来,现时期人们应如何以正当目光来看待市场,如何使市场管理适应社会发展 新局面是重要因素;我们应当如何打造未来市场,如何在未来市场经营管理 驱动程序前安装绿灯;就让我们打开我国传统文化思维宝库,人类社会文化经典著作,通用于过去、现在与未来 哲学精髓指引和适应人类社会向前发展 知识宝藏<周易>;这部哲学理论体系对社会发展必然大有益处;笔者认为它既是历史 ,更是未来 ,它在现实生活 市场体系管理中仍然起到掌握市场经营管理方法 主导理论工具之一;更是解决市场经济发展成败原因重要思想宝典。因此,在现实 市场竞争中,建议人们运用<周易> 思维模式来研究市场经营管理,这样才能得到比较正确使市场经济良性 发展。
作为一名易学学者,在从事研究、策划企业管理实践中,笔者深深体会到<易经>中所阐述 许多光辉思想均可运用于市场经营实际管理中来。所以我倡导每个企事业管理者都应该通过学易、研易、用易来不断提高自身市场经营管理能力和素质,更好 把握和提高市场经济发展战略效益。下面把笔者如何用<周易> 哲学理念来看待市场经营管理谈几点粗浅认识。
一、用对立统一阴阳升降原理看市场经营管理
   <周易系辞>上传曰:"一阴一阳之谓道,继之者,善也;成之者,性也"。这也就是易经学说中##基本哲学思维,也是善从阴阳升降原理运动顺应自然与社会发展 规律,是调节事物对立统一向前运化思维逻辑;因此,在易学上认为:自然界万事万物包括人类社会发展 市场经营管理等到处都充满着这一阴一阳两个对立面。阳者:主外露、刚健、明亮、开放、向上、向前、扩张、活跃、积极一方面;相反,阴者:主内藏、柔弱、灰暗、封闭、向下、向后、收缩、沉静、消极 一方面。它们两者对立而统一,相互依存而矛盾,又相互斗争、制约、联系,此起彼伏、此升彼降、此消彼长。当阴阳对立斗争失去支撑时,就失去了事物稳定运动发展航标与轨迹;这就是说阴阳两方面既表现它们相对 定性,又表现它们 灵活能变性。
用上述易学理念来看市场经营管理,不单能看到市场信息资源阳 一方面特性,又能把握运筹策划阴方面意识形态,引导意识超前并使市场经营管理具备灵活机动特点;只有将这阴阳两个方面因素看到,再由此及彼、表里分析研究,才能获得判断市场经济如何发展运营 正确认识。在大力发展市场经济 高科技时代气息中,要把握好市场运行命脉、正确引导与驾驭市场经济发展战略 运行规律,运用易学中阴阳对立统一思维分析市场显得非常重要。
   凡进行市场勘查,既是制定销售市场信息科学 前提,又是在市场体系中组织生产先决条件。往往很多 管理部门及商业人士对阳 方面信息容易获得,却对阴方面 信息往往疏忽大意或是看不见、看不清,就草率地妄下决策,多数遭到失败与挫折。在国内外 商战与日常生活中,由于违背了阴阳之道而遭到破产败财事例太多了,举不胜举;这里就把我和王永平、陈其树三人在1997年合伙投资大米加工厂营销大米 事为例:当年由于城市与农村粮食市场差价大,又见江苏省射阳县射阳港开发区 大米米质好,色泽、口感、颗粒、密度及营养成份均达标,于是马上去武进市奔牛镇买进加工米机办起加工厂,加工与收购三十吨成品##大米到合肥市,谁知在时间上疏忽,到货时政策规定物价往下调整,由于经验不足,我们抱着侥幸 心理将批发转零售指望米价回升,结果价格一降再降,加上阴雨霉变、人力、房租、劳务费、工商等等,##终以亏本返回;在失去信心情况下,又把加工厂合并给陈,加工厂在以后几年反而不停 有生意。再举一例:射阳县通洋乡六塘村,在1999年就以发展果树为主题;村委会下令一举将全村树木不分大小一刀切,大量发展梨树;结果,由于交通、技术等各方面种种原因,加上群众工作没做到位等因素,适应能力跟不上,投资规模不小,成功者极少数;后来因市场营销等问题,大部分人家只得又将果树砍伐;相反,近几年来树木价格上涨,2003年政府有关部门又下令定数大量栽树木;这样一来,作为农民来说,短短 几年内经过两次反复,损失惨重,无人赔偿,有苦难言,一方经济没有##发展,反而害了群众。
二、用五行生克制化 原理来看市场经济经营管理
    五行学说同阴阳学说一样,都是我们中华祖先留下来 宝贵 哲学思维系统科学,先辈们把自然界万事万物发展规律与性质功能和幻影易象地通过五官感触 方式来进行总结与归类,并用五种##基本 概念来阐述自然科学地运化过程及征兆消息,它们分别是水、火、木、金、土五行,这五行相互促进循环运化,它们既相生又相克。居文献记载,早在西周时期 思想家箕子就对五行作了阐述:"一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土,水曰润下、火曰炎上、木曰曲直、金曰从革、土曰稼樯"。又有:"润下作咸;炎上作苦;曲直作酸;从革作辛;稼樯作甘"等。强调五行 公能性,企图依功能区分事物类别。到战国以后期 秦越人、吕不韦等又进一步发展了系统性 五行学说,在<黄帝内经>与<吕氏春秋>中我们可以看得出他们已经将易学五行体系 功能属性抽象出来,形成了一种取象比类思维模式,并作为观察宇宙事物发展变化一种认知工具。
用五行生克原理来看市场体系就必须对****、季节、地区、风情、气候、交通、人气、规模、布局、卫生以及对市场所经营物种、属性、色泽、气味、功能、应用、价码、式样、规格与科学技术、人性化调节、系列应用工具等进行##计划分析;求得上述各项五行调配,利我者旺,弊我者衰;所谓利弊,即五行生克之道也,相生必获得利益,相克必招致亏损。在本市繁华地段世纪大廈,2003年在边上合伙开了个叫新世纪大酒店 ,花了若干钱投资,结果,因为合伙人心不齐,又加上非典流行以及经营管理不善用人等问题,没有几个月就停业了;这就是因为她们只看到相生一面,而没有想到另一方面相克 因素而造成 。
<易传>曰:"天数五,地数五,五位相得而各有合。"这也就是说易学当中 大衍之数,即五行之数也。所谓天数五者,即为一、三、五、七、九也,地数五者,乃二、四、六、八、十也明矣。然而十数当中各依阴阳升降而生成参天两地,阳奉阴违,阴差阳错而五行相克,阳辟阴阖,阴受阳施而五行相生。因此,五行之性质各含一阴一阳之机相为表里,五性感动,与时俱进,随气运化自然,从而形成宇宙对立统一生克制化系统 思维模式。所以在市场经营管理中就必须##观察事物 发展变化,自我调整、保持动态平衡 能力;把市场中构成事物 重要因素有机 按其属性进行合理化分类,一方面把市场配备成具有阴阳五行科学系统化沿着良性运转发展统一体;另一方面必须看到市场不断出现与自身存在诸多矛盾 对立面;这就是五行生克所产生 机械因素。因此,作为每个企事业管理部门就必须提前引导市场发展,保持##潮流,操作规范,深得人心,后继有为。按照阴阳五行学说相结合思维对实际市场体系调查,就能得出比较##和正确 结论;所以说,它对加强市场经营管理调整市场结构和生产经营都具备十分宝贵 指导作用。
三、用变易 思维看市场经营管理
   自然界和人类社会中 万事万物都处在不停 运动变化之中,<周易>这部人类智慧 结晶大作;正是指导人们如何适应自然发展变化,形成事物良性循环,促使社会以科学化向更高层次发展 指南针。"变易"是<周易> 思想核心,也可以说是<周易> 灵魂。<周易系辞>曰:"刚柔相推,变在其中矣;系辞焉而命之,动在其中矣。吉凶悔吝者,生乎动者也;刚柔者,立本者也;变通者,趣时者也。"这就是说阴阳对立统一斗争推动着事物发展变化,所谓趣时,即主动及时 适应变化,所谓吉凶悔吝生乎动,也就是说事物发展 利益和弊端都在这变化之中,人们能适应变化而做出正确 选择就能顺利发展,不会发生过于极端错误,这就是"变易";只有这样才能顺阴阳、通呼吸、求发展。<易>曰:"本立而道生",就是说:适应事物变化也不能脱离实际。<周易系辞>曰:"乾坤成列而易立乎其中矣,乾坤毁则无以见易,易不可见则乾坤或几乎息矣"。作为生命来讲,必须先顺从自然,然后适应自然,再改造自然。因此,用变易 思维看市场经营管理,应当看到市场是在不停地发展变化之中;特别是现代科技信息社会中,市场变化极为神速,要求管理者在进行市场调查时,必须##搜集系统性变化各种市场信息,进行综合分析,有序见性地把握市场变化动向,不失时机地采取灵活多变 应对措施,调整企事业内部运行机制和产品结构,以积极主动 姿态去适应变化市场;<周易乾卦九三爻>曰:"君子终日乾乾,夕若惕,厉无咎"。只有时刻适应市场动向,这样才能使企事业在纷繁复杂、变化多端 市场经营过程中立于不败之地。
<周易系辞>曰:"生生之谓易"。就是说阴阳互动而转化相生即是革新变易思想,只有生而后再复生生,与日俱增,与时谐进;才能使事物得到良性繁衍,促进事物 日新而健运不息。<周易系辞>又曰:"<易>穷则变,变则通,通则久"。这就是说在现代科技社会发展 企事业单位面对剧烈变化 市场经济,尤其要下大力度,广泛搜集市场变动 科学信息,及时纠正现有企业弱势,主动适应来自各方面新动向市场体系变化。那种"以不变应万变" 思维错误地理解"万变不离其宗",守住一条法则或一个产品常年盲目性经营方式企事业单位,必然要走向破产。对瞬息万变 市场预测既反应迟钝,消极维持现状 企事业单位及个体,势必积重难返,将逐步形成破败。许多大型企事业单位在多元化 新型市场经济竞争条件下相继宣告破产,其主要原因就是缺乏应变能力。因此,当企事业陷入困境时,想摆脱困境 ##出路就是求变,##改革方案,变被动为主动。国营企业改制股份制经营管理,正是为了提高企业界对新体制市场体系经营管理应变能力。
因此说易学中 管理科学思想是中国传统文化 组成部分,是经过几千年历史经验锤炼出来 ,是中华民族智慧结晶,内涵博大精深,值得人们深入学习研究,从中挖掘出能够运用于现代科学管理 思想方法,使之发扬光大。本文涉及 内容仅是<易>学中 凤毛麟角,目 在于抛砖引玉,希望广大<易>学者携手前进,把<周易>学术研究工作引向深入实际,将这部人类智慧结晶<易学>赋予全新 时代意义,为祖国现代文明建设提供##服务;使<周易>这一人类文化艺术 璀璨瑰宝永放光忙!
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