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王玉德--中国建筑风水论文

风水论文  加入时间:2012-12-29 11:03:10     点击:6295

 中国建筑风水论文

                  ——王玉德著 
论文荣获2011中国建筑文化创新发展研讨会暨第八届易学与建筑文化高层论坛金奖
王玉德院长在大会上发表中国建筑风水论文
##部分:综合论风水 
   中国建筑风水文化是中国传统文化的重要组成部分,建筑与风水二者是互相依存互相依靠,具有息息相连不可分割共同性。风水理论##遵循自然规律,五行生克原理来保持阴阳平衡。具有综合性、系统性,科学性三者共同存在。中国建筑风水要求人与自然和谐“天人合一”,并且得到大自然界的支持,让人们在生活中有合理协调的空间。协调具有选择环境科学性,不能说是迷信。建筑与风水文化,主要目的是将风水理论和风水知识,更好地应用到自然科学生活中,因此就有了风水应用的必然性和必要性。 
   目前有不少人还不认识、不了解风水的存在,半信半疑的态度看待风水,认为风水在生活中起不到什么作用,其实这是一种误解。现有众多风水学者笃信建筑风水文化,已经掌握大量的风水理论知识,认定建筑风水确确实实有着不可估量的实用价值。以科学态度,认真研究大胆实践和应用,合理利用建筑风水一定会给人们带来很多好处。风水是科学,人们在生活环境中离不开风水,现代建筑与古代建筑风水相结合,已经深入到房屋建设中,普遍认识到房屋建设一旦违背风水理论,也就脱离了自然规律,结果前景将会挫折重重,事情背道而驰难以顺利进展。当前和将来如何能使风水更好的服务于社会,这便是风水规划师与建筑师共同研究的课题。   规划设计行业的规划设计师,建筑行业的建筑师,只要不了解不运用建筑风水理论知识,就不可能构建出风格##的建筑。事实上风水规划师和建筑师职位相同,建筑师也可以是风水规划师,或者称为风水建筑师,二者虽有相似之处,但是两者间出发点有所不同。 
   建筑师是一种职业,建筑师通过与工程投资方和施工方合作,在技术、经济、功能和造型上,实现建筑物的营造。建筑师具备建筑物样式开发、选材用料、配套装饰等##技术人员,##质量,建造出高标准建筑物。 
   建筑风水规划设计师,主要考虑建筑物所在地形、地势、地貌、水路、绿化、周边环境、污染程度、煞气、季风、采光、地质稳定等综合多种情况,以科学为依据,运用风水理论布局规划,包括建筑主体设计、景观设计、室内设计等。尊重大自然做到天人合一,目的是让使用者能得到自然界的支持,合理利用建筑风水享受大自然。只有这样的设计理念,才能营造出物华天宝、人杰地灵的建筑,具备财运亨通事业兴旺一方平安。     
   风水又称堪舆,堪为天道,舆为地道。堪舆为天地之道,其地位居高有很大利用价值。堪舆为体,风水为用。纵观历史堪舆书籍,先秦时期是风水学说的孕育时期,宋代是盛行风水时期,明清是风水泛滥时期。经过明朝、清朝各类风水学书籍整理,以及学者不断的探讨研究和实践,风水理论体系已经基本完善。从帝王宫殿到城乡民宅,从企业工厂到商铺建设等都有风水师勘察活动的身影。现在风水学者主要任务,是对中国风水传统文化进行发展研究和应用,应用地理风水这门无形科学,为社会建筑事业做贡献。目前风水学者流派较多,每一派都有不同的理论体系,真可谓是百花齐放,百家争鸣。当今盛行风水学术主要有十七门派,共分两类:峦头派与理气派。峦头派有三:形势派、形象派、形法派。 理气派有十四:八宅派、命理派、三合派、阳宅三要派、翻卦派、飞星派、五行派、玄空大卦派、八卦派、九星飞泊派、奇门派、廿四山头派、星宿派、金锁玉关派等。每派都有独到之处,各有所长。总结前辈风水理论和我个人实践经验,促进风水理论的发展,完善《中国建筑风水细看阳宅十三论》、《中##居风水应用论》等风水理论新体系。##推广风水规划建设,针对阳宅风水规划应用程序作以下总结:1、选址在先,规划在后;建宅前寻地、选地址定位,全程考虑规划设计,开盘施工建设到装修布置完工,属于一条龙规划。2、定址在先,规划在后:在未建筑前土地早已落实定位,局限性只限于某地,在现有地址条件下,##规划设计。3、阳宅规划风水:在建设中或土建工程基本完工后规划。4、阳宅调整风水:入住前或连续住房几年后,人为的调整风水。通过以上总结下面论述风和水。 
第二部:论风 
   风是人们在大自然中##熟悉的自然现象,风随时在变化和随时在变动有两种表现,那就是风向和风速。风向和风速是两种描述风的重要参数,风向是指风从什么方向吹来,东南西北四面八方来风。风来的方向不受季节时间影响,随时可以转换是不会固定的,并且毫无规律可寻。风速是表示风移动的速度有急有缓,即时间单位内空气流动所经过的距离,很显然风向和风速这两个参数都是在变化和变动。空气流动而形成风。在风水中不得不论。不同季节有各种不同的风,特别是季风,春夏两季多东南风,秋冬季节多西北风,因季节而改变盛行风向,随着这种盛行风向转变,带来了明显不同的天气和气候,天气一般指短时间小范围内的气象变化,而气候是指长时间大范围的气象特征。 
   1.先了解一下东南风。春天刮东南风,可以说一场春风一场暧,春风来时天气变暧,夏天东南风连续不断,久旱不雨炎热天,东南风越刮越热滴雨不下,时间一长必定干旱,秋天东南风经常不断,必定是个丰收年,粮食作物籽粒饱满,果瓜蔬菜大增产。冬天东南风天天相连,天气温暖,今年是个暖冬。 
   2. 再了解一下西北风。春天刮西北风,冷空气南下有霜冻。夏天西北风来时当日北风当日雨,刮几天风下几天雨,连续多云阴天不开晴,空气潮湿降水增多,秋天西北风来临一场秋风一场寒,气侯开始有反常,天气渐渐变冷降水逐步减少,冬天西北风寒冷干燥,来者是寒流,通过两种风的比较,东南风温和人人向往享受春天,西北风寒冷,人们感觉不舒适。无论在城市还是农村,这两种风会因地势差异所呈现出不同的反应现象。 
    大到城市小到农村,村与村之间都有区别:先了解一下山区,山区村庄有山前和山后之分。山前村庄大者几百户人家,小者百十户人家,房屋比较集中。山前村庄人财两旺、才子辈出,一派生旺气象。山后村庄大者过不了百户,小者几十户人家,房屋比较零散,祖祖辈辈几乎老实忠厚,面向黄土背朝天,穷打算更谈不上人才。人的相貌一般,整个村庄死气沉沉无灵气。人与人之间不合睦,有福人巧有机遇,背井离乡走出生身犯风地,经过自身努力和环境改变成就一番事业。无福之人被风吹败,门庭不兴。再有无福之人直接败家绝后代,山前山后两个村庄大有区别。很简单道理就能说明问题,山前村庄避风,山后村庄犯风。再了解一下平原村庄。大村小村家家户户都向东南方向发展,同时一个村东南角人才辈出,旺子旺孙多富裕,人正心善健康长寿,环境好空气新鲜。村西北角百年不出才子,即是出个才子又如何?可以说顶盛过不了几年,树大夭折折了头,少亡、孤身、寡妇、伤残、风气不正层出不穷,冬天寒冷夏天炎热,特别是夏天空气不新鲜,人们在日常生活中不断总结经验,验证西北角人家不好住!这是什么原因呢?犯西北风。   经过两种风的对比,同是一个村庄人,居住的环境千差万别。怎么会出现两种结果呢?这就是风在起作用,东南角居住的人家已经避开西北风,而西北角人家来风无法躲避,这是大自然中风流露出风的自然规律。以我个人实践经验,看宅##先看风,东南风作参考一般不去看,为什么?南极之风寒冷,它经过赤道流动到北方大陆冷空气变化成暖湿气流,其性质温暖,对北方人有益无害无需查看。在规划阳宅风水设计时重点看西北风,为什么重点看西北风?因为西伯利亚冷空气本性寒冷,它还没流动到赤道时,北方人早早就感受到西北风的寒气。南极北极寒风温度基本人相同,只有赤道来决定温度,居住在赤道以北的北方人,在规划建筑时重点考虑,怎样安排就能避开西北风,看阳宅时先给风下结论:1.避风向阳,2.避风聚气,3.犯风散气。 
第三部:论水 
    水法应用需要合理安排。水为万物生灵之母,只要有细胞的生物,没有水不能生存,更何况是人,人们要想生活就必须先寻水源。有了水源就具备生存和发展空间。人们常说依山傍水,依山迎水,依山依水,依山环水是风水,这四句话到底是谁说呢?考无查证可以说:自古至今流传下来的风水精华,这就是社会文化。 
何为依山傍水:依山傍水是风水##基本的原则之一,山体是大地的骨架,地理的形势分为:山、埠、丘、原、陵、岗等不同的地势地貌。水域是万物生命源泉,分为:川、泉、河、涧、沼、泽、江、沱等。没有水源的地方人就无法生存。依山所呈现地理位置靠近山岭,东北西三面群山环绕,凹中有旷,南面敞开,环境优美藏风聚气,地理条件再有树木配合,茂盛的树木发挥着净化空气、美化环境等作用, 空气清爽房屋隐于万树丛中。前有河水环抱而流,形成水龙现身。河水自古称为平原龙,水有源头源源不断,生气聚而不散。此乃依山傍水风水宝地,身心感受大自然。水法在风水规划时不能忽视,水法重要性是人生财富根本的来源。风水界名言;山管人丁水管财,水动财则动。在平原地形就算没有来龙,没有前后左右四势护砂,只要有源源不断的来水,以水定为龙。水龙分四种,定为四势。东方有水是吉位,具备南北河流长年有水,东方属木四势青龙,水能生木,木能养育万物生生不息供养生命,具备依山傍水地势,叫做藏风聚气。南方有水是吉位,如水库大海等视野开阔,南方属火四势朱雀,太阳火在天,水在大地。火主文明水主生气,离为目,能使人体生气增长、聪明开目,具备依山傍水地势,叫做避风向阳。西方有水位不吉,西方属金四势白虎,水能泄金为败气,久住则衰,具备傍水不具备依山地势,实际就是犯西北风。北方有水是凶位,北方属水四势玄武,水低不避风,水高土淹,水助水则险久住必败。有水不具备依山条件,叫做犯风散气。通过实践验证:东方有水名利双收。南方有水发横财。西方有水衰败地久住必衰,北方有水是绝地。正确的方位叫做傍水。傍水条件必须具备一定的空间方位。 
   何为依山迎水条件:依山迎水是风水,在迎水的基础上辩别砂水。迎水是什么?迎水是路,近处无水源以路定局势,何为近处?以宅为中心几十米或几百米以外无水源论近处。何为定局势,路是建筑起源,为什么以路定水呢?阳宅##重视宅外路,路为假水它是龙,以宅定位为中心分辩四龙:东方为木龙,南方为火龙,西方为金龙,北方为水龙,城市中路多水少,风水规划以路作起点,交通条件方便路通人兴,路通财旺。道路为水有高低之分,水从何方来又去何处?以水明查来龙去脉龙的走向,地势高者为龙头,地势矮者为龙尾,龙无阻碍得水有情方结生气,路四通八达属活龙活脉,下路不通称为活龙死脉,上路不通称为死龙活脉,引气之神以大门为气口,大门立向在龙头位,称为水养龙龙依水活龙活脉地,开门立向在龙腰,上不靠龙头,下不靠尾称为四不象子门。舍龙头立向在龙尾,干了龙头,湿了龙尾,此地不灵,另外还有上首龙、下首龙、平原龙、陆龙、土龙等之分,这叫做遍地都是风水地,何必千里芒芒遥,地基定为全在于规划设计中,规划设计不到位再好的风水宝地也无益,阳宅注重定门立向,大门口是接纳私人空间走向世界的金光大道。 
总结:风水地理核心是藏风聚气,气是能量,实际是生气,“生气”是生发万事万物的根基,有“生气”的地理才有生机,有生机的地理就是“吉地”,所以规划风水的##终目的就是选择一处,依山傍水遮挡季风,清风送爽避风向阳人杰地灵吉地,因此我建议,以科学理论实践为依据,遵循自然规律,运用建筑风水理论和知识服务社会。
上一条:中外城市规划建筑与风水
下一条:玄空风水学在建筑人文环境规划中的应用
 
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