整体系统论，作为一门完整 科学，它是在本世纪产生 ；作为一种朴素 方法，中国 先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作 为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中 每一个子系统都是相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化 要素。风水学 功能就是要宏观地把握协调各系统之间 关系优化结构，寻求##组合。 
    风水学充分注意到环境 整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若如斯，是事严雅，乃为上吉。”清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中强调整体功能性，主张“阳宅须择地形，背 山面水称人心，山骨来龙昂秀发，水须围抱作环形，明堂宽大斯为福，水口收藏积万金。关煞二方无障碍，光明正在旺门庭。” 
    整体原则是风水学 总原则，其它原则都从属于整体原则，以整体原则处理人与环境 关系，是现代风水学 基本点。 
    因地制家原则 
    因地制宜，即根据环境 客观性，采取适宜于自然 生活方式。《周易.大壮卦》提出：“适形而止”。先秦时 姜太公倡导因地制宜， 《史记.贷殖列传》记载：“太公望封于营丘，地泻卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通渔盐。” 
    中国地域辽阔，气候差异很大，土质也不一样，建筑形式亦不同。西北干旱少雨，人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多朝南，施工简易 ，不占土地，节省材料，防火防寒，冬暖夏凉，人可长寿，鸡多下蛋。西南潮湿多雨，虫兽很多，人们就采取干阑式竹楼居住。《旧唐书 .南蛮传》曰：“山有毒草，虱腹蛇，人并楼居，登梯而上，号为干阑。”楼下空着或养畜，楼上住人。竹楼空气流通，凉爽防潮，大多 修建在依山傍水之处。此外，草原 牧民采用蒙古包为住宅，便于随水草而迁徒。贵州山区和大理人民用山石砌房，这些建筑形式都是根据当时当地 具体条件而创立 。 
    中国现存许多建筑都是因地制宜 楷模。湖北武当山是道教名胜，明成祖朱棣当初派三十万人上山修庙，命令不许劈山改建，只许随地势 高下砌造墙垣和宝殿。 
    中国是个务实 ##，因地制宜是务实思想 体现。根据实际情况，采取切实有效 方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，反朴归真 ，天人合一，这正是风水学 真谛所在。 
    依山傍水原则 
    依山傍水是风水学##基本 原则之一。山体是大地 骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现 原始部落几乎都 在河边台地，这与当时 狩猎和捕捞、采摘经济相适应。 
    依山 形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中。湖南岳阳县渭乡张谷英村就处于这样 地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五 百年来发展六百多户、三千多人 赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和 生活。 
    依山另一种形式是“屋包山”，即成片 房屋履盖着山坡，从山脚一直到山腰。长江中上游沿岸 码头小镇都是这样，背梳山坡，拾级而上，气宇轩昂。有近百年历史 武汉大学建筑在青翠 珞珈山麓，设计师充分考虑到特定 风水，依山建房，学生宿舍贴着山坡，象环曲  城墙，有了个城门形 出入口。面平台上以中孔城门洞为轴线，图书馆居中，教学楼分立于两侧。主从有序，严谨对称。学校得##之势，有城堡之壮，显示了高等学府 弘大气派。 
    六朝故都南京，滨临长江，四周是山，有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮河人江、沿江多山矶，从西南往东北有石头山、马鞍山、幕府山； 东有钟山；西有富贵山；南有白鹭洲和长命洲形成夹江。明代高启有赞曰：“钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让，形胜 争夸天下壮。” 
    观形察势原则 
    清代 《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大山河为主，其来脉气##，关系人祸##为切要。”风水学重视山形地势，把小环境放人大环 境考察。 
    中国 地理形势，每隔8度左右就有一条大 纬向构造，如天山棗阴山纬向构造；昆仑山棗秦岭纬向构造。《考工记》云“天下之势，两 山之间必有川矣。大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延 山脉称为龙脉。龙脉源于西北 昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止。中龙由岷山入关中，至泰山人海。南龙由云贵、湖南至福建、浙 江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙，勘测风水##要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉 走向。
    龙脉 形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势位于外， 形在于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏 群峰，形是单座 山头。认势惟难，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。 
    在龙脉集结处有朝案之山为佳。朝山案山是类似于朝拱伏案之形 山，就象臣僚簇拥君主。朝案之山可以挡风并且很有趣屈之情。如《朱 子语类》论北京 大环境云:"冀都山脉从云发来，前则黄河环绕，泰山耸左为龙，华山耸右为虎，高为前案，淮南诸山为第二案，江南 五岭为第三案，故古今建都之地莫过于冀，所谓无风以散之，有水以界之."这是以北京城市为中心，以全国山脉为朝案，来说明北京地理环境之优势。从大环境观察小环境，便可知道小环境受到 外界制约和影响，诸如水源、气候、物产、地质等。任何一块宅地表现出来 吉凶，都是由 大环境所决定 ，犹如中医切脉，就可知道身体 一般状况，因为这是由心血管 机能状态所决定 。只有形势##，宅地才##。每建一座城市，每盖一栋楼房，每修一个工厂，都应当先考山川大环境。大处着眼，小处着手，必先后顾之忧，而后富乃大。 
    地质检验原则 
    风水思想对地质很讲究，甚至是挑剔，认为地质决定人 体质，现代科学证明这不是危言耸听。地质对人体 影响至少有以下四个方面： 
    土壤中含有微量元素锌、铂、硒、氟等，在光合作用下放射到空气中直接影响人 健康。明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳产锡，其地人语予云：凡锡产处不宜生殖，故人必贫而迁徒。”比〈耳谈》早一千多年 《山海经》也记载了不少地质与身体 关系，特别是由特定地质生长出 植物，对人体 体形、体质、生育都有影响。 
    潮湿或臭烂 地质，会导致关节炎、风湿性心脏病、皮肤病等。潮湿腐败这地是**** ##培养基地，是产生各种疾病 根源，因 此，不宜建宅。 
    是地球磁场 影响。地球是一个被磁场包围 星球，人感觉不到它 存在，但它时刻对人发生着作用。强烈 磁场可以治病，也可 以伤人，甚至引起头晕、嗜睡、或神经衰弱。中国先民很早就认识了磁场，《管子.地数》云：“上有磁石者，下有铜金。”战国时有了司南，宋代已普遍使用指南针，皆科 *** 用地磁之举。风水思想主张顺应地磁方位。杨筠松在《十二杖法》指出：“真冲中煞不堪扦，堂气归随在两(寸)边。依脉稍离二三尺，法中开杖##精元。”这就是说要稍稍避开来势很强 地磁，才能得到吉穴。风水师常说巨石和尖角对门窗不吉，实际是担心巨石放射出 强磁对门窗里住户 干扰。如果在住宅地面3米以下有地下河流，或者有双层交叉 河流，或者有坑洞，或者有复杂 地质结构，都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流，导致人****、旋晕、内分泌失调等症状。 
    以上四种情况，旧时风水师知其然不知其所以然，不能用科学道理加以解释，在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化。有 风 水师在相地时、亲临现场、用手研磨，用嘴尝泥土，甚至挖土井察看深 土质、水质，俯身贴耳聆听地下水 流向及声音，这些看似装模作样，其实不无道理。