26策以2为揲数进行揲筮起卦，以周易文本为判定行为行止吉凶依据的预测方法
一、筮法过程及起卦成卦：
①、将26策（圆形竹签）合起，从中先取1策置放于桌前面的左上方以敬神，再从中取1策置放在桌前面的右上方以尊人。实用24策。
②、将24策任意分于两手，每手按2策##取数，余数（单手无余策视为2取出）合起放一边（2或4）暂不动，下次可分策数为20或22。
③、将②中可分策数（20或22）任意分于两手，每手按2策##取数，余数（单手无余策视为2取出）合起放一边（2或4）暂不动，下次可分策数为16、18，18、20四种之一。
④、将③中可分策数（16、18，18、20四种之一）任意分于两手，每手按2策##取数，余数（单手无余策视为2取出）合起放一边（2或4）暂不动，余下用于取数的策数为12、14，14、16，14、16，16、18八种之一。
⑤、将④中余策数（为12、14，14、16，14、16，16、18八种中的某一种），每次取2策为一把，可得把数为6、7、8、9中的某一种。
如把数为7就记为少阳（少
），把数为8就记为少阴（少
），把数为9就记为老阳（老），把数为6就记为老阴（老）。从而得一爻，记录画下##爻。
⑥、然后重复上述①至⑤的揲筮过程五遍，分别得到五个爻符，从下往上依次分别记录画爻，并画下第二、第三、第四、第五、第六爻，至此一卦起完，得一个六爻卦形本卦。
二、定爻、变卦、参词解卦断卦：
老阳老阴为变爻，少阳少阴为不变爻，所得卦形的六爻中，变爻只有一个的，以本卦与变卦的爻词为主要参考，适当参阅卦名卦词之意；无变爻者以本卦卦词之意为主要参考，适当参阅卦名之意；六爻全为老阳或老阴，以乾坤两卦的用九用六之词为主要参考，适当参阅卦名卦词之意；其他在六爻中出现两至五个变爻的，以本卦与变卦的卦名之意为主要参考，适当参阅各自卦词之意。（注：本卦提示一般为目前或##近的状态行为，变卦提示一般为未来或##终的行为状态结果，本卦与变卦卦名及卦爻词不清楚的，可查阅64卦形符表及周易文本内容）
假如某人起卦后得一六画卦本卦
，变爻为初六，变卦为
。查64卦形符表及周易文本，可知本卦名为“升”，初六爻词为：“允升，大吉”；变卦名为“泰”，初九爻词为“拨茅茹以其汇，征吉”。从本卦卦名之意及爻词之意看，说明此人##近正在做的是一件大好事，是得到众人与上级都赞美赞同之事，自己将有很大##，从变卦卦名及爻词之意看，提醒该人应把大好事继续远行下去，其趋势是会越来越稳定越盛大，但要注意在##中去粗去杂，要学会汇合总结，化不利为有利。
上述这种揲筮预测方法既可以请预测师来做，自己也可以自问自做自测，也可以为他人预测。此法优点是应用范围与对象广泛，没有什么特别的限制条件，缺点是要事先制备好26根长粗相同便于操作的圆形竹签，另外操作过程也稍烦一点。
上述这种26策以2为揲数的起卦预测方法是本人新创之法，本人暂时还没有时间去实践运用，其灵验度具体如何还不知，欢迎有时间的预测师进行试用，并能将实践情况通过交流信箱（pmyj646688@126.com）告知,届时本人将甚为感激。
三、对有定爻之卦，可适当利用“八卦五行体用关系“，对所问事项的发生可能性，及行为结果的吉凶好坏情况作出辅助性判断。
三枚硬币抛掷起卦，以周易文本为吉凶判断依据的预测方法
一、硬币抛掷规则及起卦成卦：
①、选定同年份制造的三枚一元或一角的硬币（没有同年份的只要三枚硬币大小一样也可以），按常规将标有钱币价值的一面确定为正面，另一面为反面。
②、三枚硬币合在问卦者手中摇晃几下后再向下轻松抛掷，抛掷后钱币正反面情况只有下列四种情况之一，即正正正（三枚全是正面），反反反（三枚全是反面），正正反（两个正面一个反面），正反反（一个正面两个反面）。
对全为正面的记为：老阳；全为反面的记为：老阴；两正一反的记为：少阴；一正两反的记为：少阳。抛##画一爻，从下往上画，抛六次记画六次，得出一个六爻卦本卦。
二、定爻、变卦、参词解卦断卦
所得卦画中的老阳，老阴作为变爻处理；少阴，少阳作为不变爻。如果只有一个爻变，以该本卦变爻的爻词，以及变卦对应之爻的爻词作为主要参考，适当参阅各自卦名卦词之意。对出现二、三、四、五多爻变的，以本卦与变卦卦名之意作为主要参考，适当参阅各自卦词之意。对六爻全变的以乾坤两卦中的用九用六之词为主要参考，适当参阅各自卦名卦词之意。六爻都不变的以本卦卦词为主要参考，适当参阅卦名之意。（注：本卦提示一般为目前或##近状态行为，变卦提示一般为未来或##终的行为状态结果，本卦与变卦卦名及卦爻词不清楚的，可查阅64卦形符表及周易文本内容）
如某人刚做了一件错事虽无人知晓但心有余悸，弄得他近日心神不宁寝食不安，于是想请人算命看看、##近是否会发生什么不利事情，结果预测师让其抛了六次硬币，画出一个六画卦本卦
， 变爻为初九，变卦为
。查64卦形符表及文本获知，本卦名为噬嗑，爻词为：屦校灭趾，无咎。变卦名为晋，其爻词为：晋如，摧如，贞吉，罔孚，裕无咎。从本卦及其爻词看，该人##近所做过的错事，很有可能将受到刑法处治，但判罪不大，没有什么大的灾害，小惩若能大戒，可能对此人以后行为很有利；从变卦卦名及爻词看，将来还有机会重新做人，并还有可能得到他人重用，但在重用时要多创佳绩多交善友，放宽胸怀少计较别人对己冷嘲热讽，甚至排挤压制。
上述这种抛掷三枚硬币的预测方法，优点是比较简易，自己可以自问自做自测，也可请预测师协助来做，缺点是要问卦者自己抛掷硬币，同时据历##实践运用来看这种预测方法的灵验度较低，这是从宋朝开始留传下来的起卦预测方法，亦称金钱卦法。
三、对有定爻之卦，可适当利用“八卦五行体用关系“，对所问事项的发生可能性，及行为结果的吉凶好坏情况作出辅助性判断。
随口报数起卦，以周易文本为判定行为吉凶依据的预测方法
一、起卦规则及起卦成卦：
①、预测师让问卦者所报数字为三位或四、五、六、七位，一般不必超过七位，并且所报数字前面的##位不能为零。
②、对所报数字进行分隔分段，偶位对分，奇位前段比后段少一位。分隔后有零在后段数字前的，将零调整到前段数位后面，如75036为奇位应分为75，036，但应改分为750，36；7504为偶位应分为75，04，但应改为750，4；
如果分隔后，后段的数字全为零的应将原数重新分隔分段，将后面的几个零与前面的一个正整数作为后段，该正整数前面部份作为前段，如46000为奇位应分为46，000，但应改为4，6000；469000为偶位应分为469，000，但应改为46，9000；
如果所报数字是一个正整数，且在其后面跟着连续几个零0的，则不必分隔分段，如4000应不分，仍为4000。
③、对所报数字，按分隔后的前后段各个单列数字分别求和，其中有0的跟在正整数后，如4897分为48，97，前段和为4+8，后段和为9+7；45389分为45，389，前段和为4+5，后段和为3+8+9；430654分为430，654，前段和为4+30，后段和为6+5+4；4000不分和仍为4000等等。
④、前后段求和后，分别将和数除以8，根据余数（无余数视为8），查找对应的先天八卦形符序数表（先天八个单卦的卦形卦名及序数为：
前段余数对应的单经卦为上卦，后段余数对应的单经卦为下卦，将上下两个单经卦组合起来，得一组合后的6画卦作为本卦；再将前后段数字之总和除以6，根据余数（无余数视为6）确定变爻，根据本卦与变爻再得一个六画卦变卦。
⑤、根据所得本卦与变卦的卦形，到64卦形符表与周易文本中查找到相应的卦名与爻词，看其爻词提示的词意是什么，对卦名与卦词之意应适当参考。（注：本卦提示一般为目前或##近状态行为，变卦提示一般为未来或##终的行为状态结果）
例如，某问卦人口报数字为：2011，
①、分隔20，11，
②、前后段分别求和，前段为20，后段为1+1=2，
③、20/8余4，查先天八卦表，序数4代表，其形符为：名为：震，以此形符为上卦；2/8余2，查先天八卦表，序数2代表，其形符为：名为：兑，以此形符作为下卦，上下卦合为，变爻（20+2）/6余4，第4爻 为变爻，变卦为 。
根据上述本卦与变卦的形符及变爻，查64卦形符表及周易文本得知，本卦名为“归妹”，第4爻爻词为：归妹愆期，迟归有时；变卦名为“临”，其第4爻爻词为：至临，无咎。从所得本卦卦名及爻词看，此人所问之事可能与男子娶妻的婚期有关，并且婚期有所延迟，但女方不会毁婚，只是婚期稍有后延而已；从变卦卦名及爻词看，以后如能娶某女为妻，对监督自己行为有好处，整个家庭将逐渐走向兴旺。
上述此种口报数字的预测方法，主要适用于预测师为他人预测使用，另外预测师对同一个人不同时间问事，不要再让其报以前相同数字或相同位数，这要预先问清问卦者，以前有没有用口报数字方法问卦的，问卦者应诚实回答。（此方法听台湾大学付佩荣教授讲，他及很多其他人运用此法很神奇也很##，本人仅运用六例，六例都很神奇很##，确实如其所言，此法简便易学值得广泛推广）
口报数字方法，对自己不适用，但预测师或其他人自己如有重大疑问之事需要简捷起卦时，可用0，1，2，3，4，5，6，7，8，9这10个数字做成纸阉，然后合乱，从中随意取一阉记下所取之数，放回此阉后，再重复取阉四次，将所取四阉记下所取之数字，先取阉数在前，安取阉顺序排成五位数，所得五位数（##前面一位不是0的），其分段，求和，起卦，求动爻，形成变卦等方法与上述相同。如果所得五位数的##位是0或前几位连续是0，这些0不参加分段，只在计算总和求动爻时用，有一个0算一个8加入求总和，如果五个阉数全为0的，此五位数为无效数字，应重新抓阉取数。
另外对八卦与六十四卦十分熟悉的人，自己有重大疑问之事需要立即起卦预测的，也可根据当时身边随眼看到的数字，如车牌号、电话号、时间数等来起卦（注：时间数为了无误解记时，应从年份开始连续记录到分钟，然后安上述方法进行分段起卦，如2011年12月7日上午8点12分，记为201112070812；2011年2月20日下午6点2分，记为201102201802，然后再安上述方法进行分段起卦），有些数字前面有零的作为8，有连续几个零，有几个算几个8，他们作为加入求总和计算变爻用，不参加分隔分段。如看到车牌号00248，在分隔分段时前面两个零不参加，将248分为2，48，前段和为2，后段和为4+8=12，前段和2/8余2，查先天八卦表，序数2代表，其形符为：名为：
兑，以此形符作为上卦；后段和12/8余4，查先天八卦表，序数4代表，其形符为：名为：
震，以此形符作为下卦，上下卦合为
，变爻为（2+12）+8+8=30/6余6，变卦为
。根据本卦与变卦形符及变爻数字，再到64卦形符表及周易文本中查找相应的卦名与爻词，本卦名为随，第6爻爻词为：拘系之，乃从维之，王用亨于西山；变卦名为无妄，第6爻爻词为：无妄行有眚，无攸利。
口报数字或抓阉取数起卦预测的方法：优点是方便对欲测之事快速随时起卦，缺点是不会产生多爻变与无动爻现象，对周易文本中的64条卦词与乾坤两卦用九用六之词用不上。
三、可适当利用“八卦五行体用关系“，对所问事项的发生可能性，及行为结果的吉凶好坏情况作出辅助性判断。
如何运用“八卦五行体用关系”简判吉凶
一、八卦：
二、五行：金 木 水 火 土
三、八卦与五行配对关系
乾卦五行配比为硬金，兑卦五行配比为软金，离卦五行配比为火，震卦五行配比为坚木，巽卦五行配比柔木，坎卦五行配比为水，艮卦五行配比为硬土，坤卦五行配比为软土
四、五行之间的基本关系
1、五行相生关系：金→水→木→火→土→金
2、五行相克关系：金→木→土→水→火→金
3、五行比和关系：八卦中五行同性的在一起称为比和，有可能是两卦比和，也有可能三卦、四卦比和。如艮坤两卦在一起皆为土称为比和，震巽两卦在一起皆为木称为比和，乾兑两卦在一起皆为金称为比和，乾乾两卦在一起皆为金称为比和，艮艮两卦在一起皆为土称为比和等。
4、五行生克受制关系：即在一卦中某种五行如果较多较旺，那么克制他的五行如果较少较弱，将难以发挥克制它的作用，如火大火多则少水难以灭火；另外在一卦中某种五行如果较多较旺，那么生扶他的五行如果较少较弱，将难以发挥生扶它的作用，如木多
木大则少水难以生扶多木大木。
五、五行旺衰
不同五行在不同季节，其生克功能作用有旺有衰，具体内容大致如下：
①、秋夏之金容易生水，冬春之金难以生水；春夏之金较难克木，秋冬之金容易克木。
②、春夏之木不易生火，秋冬之木则易生火；春夏之木容易克土，秋冬之木不易克土。
③、春夏之水容易生木，秋冬之水难以生木；春夏之水较难克火，秋冬之水容易克火。
④、春夏之火不易生土，秋冬之火容易生土；春夏之火容易克金，秋冬之火较难克金。
⑤、春夏之土容易生金，秋冬之土不易生金；冬春之土容易克水，夏秋之土不易克水。
六、体卦、用卦、辅卦之别
在所起本卦中，以变爻所在之上卦或下卦称为用卦，另一个下卦或上卦则称为体卦；用卦为所问之事或对手，体卦为自己或问卦之人。如通过某种方法所起本卦为
家人，上卦为巽下卦为离， 变爻在第四爻，那么变爻所在的上卦巽卦则为用卦，下卦离卦则为体卦，其中2-4爻坎卦与3-5爻离卦则为辅卦
七、本卦中原有五行与变卦中新增五行的确定
所起之卦，在本卦内有四个单经卦（一个用卦、一个体卦、两个辅卦），在变卦内会有新增单经卦，根据八经卦与五行配比关系，可以很快对本卦中各个单经卦的五行属性，及变卦中新增单经卦的五行属性作出分别与确定，如所起之卦的本卦为益
第六爻为变爻 变卦
为屯，那么在本卦中的五行有1-3爻震为木（体卦），2-4爻坤为土（辅卦），3-5爻艮为土（辅卦），4-6爻巽为木（用卦），变卦中新增的五行有4-6爻坎为水（用卦）。
八、体卦与用卦，及辅卦配比五行后，利用上述五行基本关系简判吉凶、利害、行止、有无、得失、是否、成败等
①、体卦被用卦所生扶，辅卦中有生扶比和体卦，或辅卦中有比和用卦的，吉利。如体卦为金，用卦为土，辅卦为金或为土
②、体卦被用卦所生扶，辅卦中有克泄体卦的，或辅卦中有克泄用卦的，次吉。如体卦为金，用卦为土，辅卦为火或为木
③、 体卦被用卦所比和，辅卦也生扶比和体卦，或辅卦中有生扶比和用卦的，吉利。如体卦为木，用卦为木，辅卦为水
④、 体卦被用卦所比和，辅卦中有克泄体卦的，或辅卦中有克泄用卦的，次吉。如体卦为木，用卦为木，辅卦为金或为火
⑤、体卦克制用卦，辅卦中有克泄用卦的，或辅卦中有生扶比和体卦的，吉利。如体卦为水，用卦为火，辅卦也为水
⑥、体卦克制用卦，辅卦中有克泄体卦的，或辅卦中有生扶比和用卦的，次吉。如体卦为水，用卦为火，辅卦为土或为火
⑦、体卦被用卦所克制，辅卦也克泄体卦，辅卦中有生扶比和用卦的，凶不利。如体卦为火，用卦为水，辅卦为水或金
⑧、体卦被用卦所克制，辅卦中有生扶比和体卦的，或辅卦中有克泄用卦的，次凶次不利。如体卦为火，用卦为水，辅卦为木
⑨、体卦生用卦被泄体的，辅卦又克泄体卦的，或辅卦中有生扶比和用卦的，凶不利。如体卦为土，用卦为金，辅卦为金或为木
⑩、体卦生用卦被泄体的，辅卦中有生扶比和体卦的，或辅卦中有克泄用卦的，次凶次不利。如体卦为土，用卦为金，辅卦为火或为水
九、在利用“八卦五行体用关系”判断吉凶过程中，其它应注意事项
1、 在运用五行季节旺衰的功能作用参与吉凶判断时，应视具体情况进行分析，此处
难以一一道明，如果五行季节性不明显的，可不予考虑五行季节功能的影响。
2、利用八卦五行体用关系判断吉凶时，主要看体用两卦之间的五行生克比和受制关系，其中辅卦五行与体用卦五行之间的生克比和受制关系，作为辅助性参考。
3、“本卦”吉凶利害一般代表现在与近期的状况或行为，“变卦”吉凶利害代表事情发展的未来状态或##终结果。有时是现在与近期有利，而未来状态或##终结果不利；有时是现在与近期不利，而未来状态或##终结果有利；有时是现在与近期不利，而未来状态或##终结果也不利；有时是现在与近期有利，而未来状态或##终结果也有利。
4、 通过口报数字、揲筮、硬币抛掷等起卦方法起卦后，利用上述这种五行关系只能对行为或结果的吉凶、好坏、事情发生或不发生的可能性等作一些简单判断，与利用周易文本作为对重大行为吉凶判断相比，此种吉凶判断依据缺乏哲理性指导，容易造成人们对神秘力量进行盲目崇拜或恐惧，不利于提升人民大众的道德智慧水平。此法在单独运用时，适宜对无后续行为或只问事情结果的事项进行吉凶好坏作些简单地判断预测。此法也可作为对以周易文本作为吉凶判断依据的预测方法的辅助，可以对所测行为事项的发生可能性和发生时间提供一些参考性判断。
运用《周易》文本预测时应注意哪些问题
周易文本虽然只有64个指甲大小的形符与5014个汉字构成的系统，但是不仅文辞内容具有丰富强大的哲理指导功能，而且64个形符与相应文辞有机构成的系统，还具有丰富强大的预测功能。对个人或组织具有明显后续行为的重大疑难问题（如求学、晋职、经商、诉讼、刑事犯罪及审判、追索财利、教育、恋爱成败，进取、如何行善、事业状态、退避、家人矛盾、各种合作、战争走向、友情关系、两难决择等等），具有预测现在与未来状况，以及对相应行为进行方向性指导的功能。
运用周易文本来预测各种行为行止吉凶的活动，是一项十分圣洁的行为，人们在礼请神秘力量进行预测时，应对有关事项予以知晓，其中预测师与问卦者应着重注意以下几点：
①、明白起卦规则与判断吉凶的依据
即作为预测师要事先十分明白，即将使用的起卦规则与判断吉凶的依据，以便人神皆明，由此在神明力量帮助下起出的卦象卦意，人才能看得懂，才能运用得上，人神之意才能相对统一，才能真正得到天道的佑助。
②、实事求是与为问卦者适当保密
预测师判断吉凶时，要严格按照判断依据所言内容，实事求是告知问卦人，不得为图谋私利而添油加醋，戏弄不知情的问卦者，并要为问卦者保密相关事项。
③、预测方法可以用来谋生，但不可用于贪生
即预测师可以用自己所学的预测方法，作为一定的谋生手段，但不可作为贪利暴利的手段去经营，因为易经预测技术一般较简单，通过一定的预测方法，之所以能大致判断出人的未来行为行止吉凶状况，这主要功劳不在预测师，而在于这其中有崇高的无形生命力量介入，他们具有极强的他心通，瞬时制心通，瞬时控制通，有反知过去顺知未来的能力，他们能根据问卦者所问之事，与即将之行判断出过去、现在、未来的某些状况，帮助您找到解决与应对疑难问题的参考答案。天道助善不助恶，助勤不助懒，如果预测师心行不正不善，预测结果的灵验度将很低，这将是对天道的污辱。
④、无人来问卦不可去求人来预测
烦请她，预测师无事时，可以去看看有益之书做些其他有意义的事，自身有德有能，才更利为他人预测，更利他人信服自己，否则自己经常做错事、做坏事、缺泛德性，自己连衣食饱暖都不保、缺泛能力，怎配利用天道力量，去帮助他人趋吉避凶。别人又怎能对天道产生敬仰与信从。
⑤、小事、明了之事不必预测
即对问卦者所问之事，如果是无意义之事、或小事、明了之事，可以通过一些道德智慧方面的理性分析，与其勾通劝其不要问卦，尽量不要为其预测。对问卦者恶意之事更不可为之预测，在周易文本中无佑助邪心恶意之事的法则，皆是为正心善意而缺泛智慧能力者指点迷津的法则，因为凡是主观恶意邪恶之事，不管他能力多大智慧多高，其性质都是凶厉的，##终结果也必然是凶厉的，这是不用预测的，只有有心有意想去做正事善事，但由于自己能力智慧欠缺，对未来有关重大行为事项看得不透不清，不知能否做好做成时，然后再通过预测来佑助自己才有意义。
⑥、问卦者对自己能确定，或已决定必须去做的无疑问之事，##不要问卦预测。
对能确定的，自己明了的事情，只要按规按理去做就行，如果问卦后得到的是不太清楚的提示，相反会干扰了你的行为。对已决定必须去做的事，如果预测是好的结果，可能会使你麻痹而松懈自己的行为，如果测到不好的提示，会使你心情不安诚惶诚恐，做起事来缺泛信心与后劲，预测好与坏对己行事皆不太有利，只有对可做可不做，可进可退有疑问的大事，去问卦才更有意义。
⑦、不要过于依赖预测结果
因为我们通过占筮起卦预测，主要是通过自然中的象与数，来礼请友善的神明力量，来给我们一个原则上方向性的提示，普通人无法与神明力量进行充分沟通，神明力量可能也无法把其所知事理充分地告诉我们，致于在做事中要用什么样的人，什么样的物，什么样的知识，什么样的技术，以及用到什么程度，如何调配组合，行为事业发展到什么程度该快该慢，这些是目前所有占筮预测方法都难以解决的，这得靠科学知识，科学技术，科学管理来解决，占筮预测提示，主要是在行为性质、方向、法则、原则上为您提供参考。
如一个人在发财前生活平安幸福、无忧无虑，结果发了大财以后，发现家庭不和，同事朋友嫉妒自己、疏远自己、排挤自己，令自己经常不愉快，感觉有钱还不如没钱时过得幸福。此时如果去向预测师问卦，看看究竟是何原因，怎样才能安心安身，假如通过某种起卦方法，起卦后得“大畜”卦##爻，爻词为：“有厉，利已”。（其中厉：意危险，亦通癞：意为不良恶习。已：意为止）。结合卦名大畜与卦词：“大畜，利贞，不家食吉，利涉大川”来看，说明他在发了大财以后，可能有过于自私不善施财助人，只顾自己享用，缺少为民为众的远大志向与行为，发财以后可能有##、摆阔、嫖赌无羁、轻慢他人等不良恶习产生，有一定的危险，适宜立即自止这些不良行为，否则就会由危险转向凶险，易生大祸。这就是对行为性质与行为方向的提醒与指导，致于他以后如何用财去助人，做什么样的事助什么样的人，文本内容则无法为其一一道明。
⑧、问卦者要有三意：即诚意、善意、敬意。
诚意：就是说问卦者来问卦要有诚意，如实说明所问之事，不是特密之事不要隐瞒，不可虚问或抱着戏弄预测师的心态，要实事求是。
善意：就是对所问之事必须是善事正事，即性质上要合道合德合义合理。
敬意：就是对预测师要有尊重之心，不可测好就欣喜礼敬，测坏就污言慢待预测师，对神明更要有崇敬之心，在日常生活工作中，我们求人办事解困消疑还得礼敬他人，何况我们所得神明佑助，是高尚而无私的帮助。
⑨、适当洁静
即起卦前预测师与问卦者，皆应做适当的口手清洁，与稍做静心后再问事起卦，因为占筮预测是一件吉祥而严肃之事，做一些适当的心行清静是必要的，谁都不愿与行不清洁，心不静安之人打交道，何况我们进行占筮预测，是在与宇宙中高尚清静的友善神明在进行勾通。
⑩、筮不过三
对同一件事，##次测不吉，以后又来多次想重测，那么预测师不应为问卦者多次起卦预测，问卦者也不应就同一件事多次来问卦。就像一个学生对某一问题不懂，##次去问老师，老师会很热心很耐心很细致地予以解答，但过了不久还是这个问题又来问第二次，可能老师还能谅解给予适当解答，但是第三次、第四次还来问以前同一问题，老师认为你在无心学习、或认为你过于懒惰、过于依赖、过于愚钝不可教化，从而也就不会再理会你，神明帮助人类也是如此，是助善不助恶的，助勤不助懒的，谅解你一、两次不懂事理，但不会再去谅解你屡教不改的。
⑾、占筮预测结果，应与道德智慧、知识技能紧密结合。
关于这一点作为预测师应不断学习践行，与积累多方面良好的道德智慧与知识技能，为不同的问卦者进行分析剖解选择合理方案，及时提供对未来行为上的综合或具体指导，作为问卦者也应注意修炼培养自己，具有良好的道德智慧与知识技能，让无形力量与有形力量有机结合，才能使自己的行为走在善道正道上，长得吉祥。人为阳，神为阴，人神结合，也是易经中阴阳大道的要求，同时也是人类对易经中阴阳大道的遵从与实践运用，也是人类获得吉祥的高尚之道之一。
⑿、周易预测中还有一个难点：就是对周易文本中的4246个汉字文辞之意的正确理解，三千年来一直没有比较统一的文辞释意，所有书籍几乎都是在离象释义，千人千态，千书千面，千讲千腔，让一般学者无所适从，所以在占筮中对所起之卦的卦爻词绝大部份是弃而不用，不得不放弃易理对之的理性指导，而采用一些非理性的吉凶判断标准，本人目前也只解析了36卦，如所起之卦在第11泰————第46升卦之间还比较好理解，其他卦的卦爻词之意我也不懂，也只有待解析以后才能知晓，但借助卦象分析可以帮助您增加对文辞的理解##性，比望文生意仅从古文字字意词意去解释要强百倍。
⒀、对所占得的文辞，要注意对文辞义理哲理类比功能的发挥。
周易文本的文辞很少有直言具体事项行为的，绝大部份是可以进行若干类比的文辞。如占卦得到“泰”卦，泰是平安顺达兴旺盛大之意，说明所问之事目前状态良好，但具体事情会因问卦者不同而不同，可以类比若干不同具体的事项；再如占卦得到“颐卦六三爻词中的：十年勿用，无攸利。”说明所问之事很可能在十年之内不能成功或不能出人头地，所行之事或行为很难获得什么利益，但究竟是什么事情也会因问卦者不同而不同，也可类比若干不同具体事项。
⒁、占筮所得文辞，只是给问卦者对目前状态行为与未来结果方面的一个友情提醒，不一定就会发生文辞所言内容。
生命科学家与易学预测家研究，一切动植物生命，从出生开始就包含有一部份决定未来状态、成就、成果大小好坏优劣的定数信息，但涉及人类未来行为的事项其结果的吉凶好坏则具有不确定性，也就是说人类的行为结果好坏没有定数，其结果好坏主要由所选择的行为方向行为性质的正确性如何来决定，如果人类未来生命状态好坏一切皆为定数，不仅人类生存生活毫无意义，各种预测则更是毫无意义，如果皆为定数的话，那么测好的未来就不去做任何努力与付出，就坐在那里等待一下，岂不是财名利官就会自动到来，测了坏的未来反正是坏是死路一条，也就不会去做任何努力与付出来改变未来，甚至去诈盗抢杀无恶不作，这样一来大家都不做事，我们人类还吃什么穿什么住什么，岂不是早就灭亡。只有未来结果具有不确定性的事项，然后通过预测来获得哲理性的提醒与指导，所进行的预测行为才会更有意义，远古圣贤早就发现人类的##灾祸不是自然界中的地震海啸温疫等自然灾害，甚至连战争也不是，而是人类的行为是否符合自然规律、社会规律、生命规律、及生命与自然之间、社会与自然之间的规律，有形物质运动规律、局部规律人类容易把握，而一些无形物质运动规律、无形生命运动规律、全局规律人类则很难把握，远古圣贤发现在这方面佛菩萨神灵等无形生命力量比我们人类要强得很多，他们在这方面具有人类不可思议的他心通、预见通等高智慧能力，人类通过自然中的象与数等方法可礼请到他们，来给人类以重大的友善提示与指导，利用《周易》文本与礼请佛菩萨等高智慧无形生命力量的介入，来预测人类或个人的现在或未来行为吉凶就是其中一种。
一般人很难判断预测出自己目前及未来行为状态与结果、究竟是一种什么状态与结果及关键要注意那些，《周易》文本##重要的作用，就是帮助人们判断预测目前与未来的行为状态与结果是什么样及应注意些什么。占筮所得文辞，只是给问卦者对目前状态行为与未来结果方面的一个友情提醒，不一定就会发生文辞所言内容，是否发生文辞所言内容，还要看问卦者能否安文辞所提示的内容去做或改。
如我曾用口报数字法为某人起卦得本卦为“革”变卦为“丰”，“革”之意有除旧布新，改头换面，断绝旧关系之意，“丰”有丰富丰满丰收之意，这与问卦者当时想要辞退公办教师4万年薪的工作，而想到外地私立学校工作去拿15年薪的情况十分相符，并且如果辞掉公办工作确实会使他的人生与金钱财富丰富起来，但该同志后来前思后虑，##决定不去外地私立学校，没有辞掉公办教师工作，这样革卦与丰卦的提示内容也就没有实现，这并不代表周易文本的预测功能不##，因为未来要做什么或不做什么，##终是由他自己心灵思想与行为性质、方向、尺度如何决定的，易经与其他人或其他任何力量都无法决定别人的现在和未来心灵与行为，占卦起得的周易文辞只是给你一个对目前与未来行为状态结果上的友情提醒，做与不做，信与不信，还是由问卦者自己决定，预测是吉事要靠自己去努力争取，不做不努力、吉事不会来临，预测是凶事要靠自己去改变，能悔能改、凶事也不一定会降临，具体怎么做、怎么改，在周易文本中都有原则性方向性的提示，听不听做不做，怎么听怎么做，周易提示也不算数，##终还是问卦者自己决定才算数。
预测案例一：为能否要回被骗款项而问卦预测
2012年1月10日下午，黄某问与他人共同投资的一笔款项，被其中一人骗走能否要回。
我让其口报三位数，##前面一位不能为0，该同志报数为666
起卦与解卦方法如下：
①、分隔分段6，66
②、分段求和，前段和为6，后段和为6+6=12
③、将前后段之和分别除以8，根据余数取先天八卦中的单经卦，6/8余6，6代表其单经卦的形符为
名为坎，作为上卦；12/8余4，4代表其单经卦的形符为
名为震，作为下卦；变爻计算，6+12=18，18/6余数为6，第6爻为变爻。
④、上下单经卦合为本卦 
，第6爻为变爻，变卦为
。查64卦形符表及周易文本，得知本卦卦名为：屯，其第6爻爻词为：乘马班如，泣血涟如。变卦卦名为：益，其第6爻爻词为：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。
⑤、解卦与判断：根据本卦卦名及其爻词之意，说明目前该同志心里对这笔款项很着急，并且在四处寻找该骗款人，目前很难找到此人，暂时很难要回此款；根据变卦卦名及其爻词之意，说明此笔款项是很可观的数目，金额较大，并提示其追索心情与行为不能过急，要有耐心，坚持索要还能要回，如果缺乏恒心则很难要回此款
⑥、结合“八卦五行体用关系”判断：本卦中变爻所在之卦在上卦，为用卦为坎（为所问之事与骗款人），其五行属性为水，下卦为体卦（为自己），其五行属性为木；中间2-4爻为坤为土，3-5爻为艮为土，体之木得一水生扶，又能克二土，总体状况良好，但冬天之水寒冷对木的助生功能闭缩，冬天之木不能生长也难以克土，说明暂时状况不利体卦自己，另外变卦中又出现4-6爻新木与体卦比和，说明后期很有利。所以综合判断：目前冬天难以要回此款，不必过于急着去乱找此人，待春夏期间要积极去寻找此人，此款很可能在春夏期间的5、6、7月份被要回，要回的可能性在90%以上
⑦、问卦者当时回答说：我对他的目前状况判断很##。是否能够要回此款，及在什么时间要回等待以后验证。
预测案例二：为是否退出合伙餐饮店而问卦预测
2011年11月26日晚，田某问：她与别人合伙开的餐饮店，因身体不佳既想退出又不想退出，退出一年要少收入两万元额外收入，不退出又怕忙起来影响身体健康，于是来请我为其起卦，帮助判断究竟是进行下去好、还是退出好。
我让其口报三位数，##前面一位不能为0，但该同志可能当时未听清我说话，结果她随口报出的数字为696969。报后我说：叫你报三位数，怎么报成六位数，她说：是不是要重新报，我说：不必了，就安已报的六位数来起卦看看。
起卦与解卦方法如下：
①、分隔分段696，969
②、分段求和，前段和为6+9+6=21，后段和为9+6+9=24
③、将前后段各自之和分别除以8，根据余数取先天八卦中的单经卦，21/8余5，5代表其单经卦的形符为
名为巽，作为上卦；24/8余8，8代表其单经卦的形符为
名为坤，作为下卦；变爻计算，21+24=45，45/6余数为3，第3爻为变爻。
④、上下单经卦合为本卦
，第3爻为变爻，变卦为
。查64卦形符表及《周易》文本，得知本卦卦名为：观，其第3爻爻词为：观我生进退。变卦卦名为：渐，其第3爻爻词为：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶，利御寇。
⑤、解卦与判断：根据本卦爻词：“观我生进退”及卦象之意，如向上前进还有一点六四空间，但与九五艮山阻壁接触，有经常磁壁之象，如果向下来往后退，下面的1-3爻坤卦为大顺。所以从本卦的爻词提示及分析看，退出则十分有利，进则很不利，也就是说：该同志应退出此店不再适宜合伙下去；从变卦来看，由本卦阴爻变为变卦阳爻为进，但其爻词提示：无论是男是女继续开下去都不利。在我分析提示下，该同志决定退出。
⑥、问卦者所问之事是关于进退之事，在周易64卦384条爻词中，只有这一条是直言进退分析的，这体现《易经》预测功能的神奇与伟大。另外该同志退出后，身体状况越来越好，而且生活过得也越来越开心，说明根据卦爻词进行观察分析后，弃进择退是对的。
预测案例三：为验证《易经》是否有神通而问卦
2011年12月27日晚8点左右，与几位朋友在一起吃饭闲聊，他们都知道我在学习易经，其中有人问我会不会算命（预测），易经有没有神通。我说：“我对算命了解一点但不精通，易经系统确有神通功能”。他们不相信，他们说：“我们现在把要问的问题、放在心里面不说，看你用什么方法，能知晓我们心在想问什么事，如能说个差不多，我们就信服”。我说：“我有办法，能知晓与判断出你们心中所问之事的性质与大体情况，但知晓你们心中所问的具体问题是什么，暂时我的水平还不够”。我又对他们说：“你们心中所问之事，对你们自己来说，必须是重要的而又对未来结果有疑惑的事情。另外在我解卦后，你们应当如实说出心中所问之事”。其中江某说：他心中所问之事暂时不能明讲，我表示同意，但事情的基本性质，在我解卦后应作适当回答。于是我让他们三人，分别各报一个三位数，##前面一位不能为0。
一、江某报数为212
起卦与解卦方法如下：
①、分隔分段2，12
②、分段求和，前段和为2，后段和为1+2=3
③、将前后段各自之和分别除以8，根据余数取先天八卦中的单经卦，2/8余2，2所代表的单经卦形符为
卦名为兑，作为上卦；3/8余3，3所代表的单经卦形符为
卦名为离，作为下卦；变爻计算，2+3=5，5/6余数为5，第5爻为变爻。
④、上下单经卦合为本卦
，第5爻为变爻，变卦为
。根据熟知的64卦形符表，可知本卦卦名为：革。变卦卦名为：丰。
⑤、解卦与判断：根据本卦卦名与变卦卦名之意，我说：“你心中所问之事，对你来说是一项革命性的事情，想除旧布新，想与什么断绝关系，应十分慎重处理，处理好会使自己将来走向成熟，走向丰盛”。
⑥、该同志回答说：“很##，但究竟是什么事，预先说明暂时保密，此时不能明说，请大家谅解”
二、帝某报数为615
起卦与解卦方法如下：
①、分隔分段6，15
②、分段求和，前段和为6，后段和为1+5=6
③、将前后段各自之和分别除以8，根据余数取先天八卦中的单经卦，6/8余6，6所代表的单经卦形符为
卦名为坎，作为上卦；6/8余6，6所代表的单经卦形符为卦名为坎，作为下卦；变爻计算，6+6=12，12/6余数为6，第6爻为变爻。
④、上下单经卦合为本卦
，第6爻为变爻，变卦为
。根据熟知的64卦形符表，可知本卦卦名为：坎，变卦卦名为：涣。
⑤、解卦与判断：根据本卦卦名与变卦卦名之意，我说：你心中所问之事，近期内不可能实现，十分困难，前景渺茫，并应注意未来行为，可能会走向散慢无羁。
⑥、该同志回答说：“很##，我问的是做官之事，根据我的性格近期内、确实实现不了我心中所求之官，但致于我想做什么位置的官、不便明说，请在坐大家能够谅解为感，致于以后行为可能会走向散慢无羁，我会注意你的提醒”。
三、干某报数为521
起卦与解卦方法如下：
①、分隔分段5，21
②、分段求和，前段和为5，后段和为2+1=3
③、将前后段各自之和分别除以8，根据余数取先天八卦中的单经卦，5/8余5，5所代表的单经卦形符为
卦名为巽，作为上卦；3/8余3，3所代表的单经卦形符为
卦名为离，作为下卦；变爻计算，5+3=8，8/6余数为2，第2爻为变爻。
④、上下单经卦合为本卦
，第2爻为变爻，变卦为
。根据熟知的64卦形符表，可知本卦卦名为：家人。变卦卦名为：小畜。
⑤、解卦与判断：根据本卦卦名与变卦卦名之意，我说：你心中所问之事，是关于家庭成员之间的事情，处理好了将会发笔小财，应注意对家庭中长者的敬奉，此财才易获得。（注：“应注意对家庭中长者的敬奉“我是在用爻词作解，因为家人卦第二爻的爻词我记得清楚，是：“无攸遂，在中馈，贞吉”。其中“在中馈”是敬奉长者之意）。
⑥、该同志回答说：“####。只是财还未到手，但目前已有些眉目，经此提醒我们会去认真努力的”。
通过以上三位同志问卦，可知问卦者不言要问之事，负责起卦的预测人，通过简明的周易预测功能系统，就能揭晓问卦者内心真问之事的百分之七、八十，甚至##，这就是佛菩萨神灵的“他心通”，“预知通”，“瞬时制心通”功能在易经中的体现，也只有他们这些高智慧的无形生命力量介入，才能出现如此神通。
（注：我的记忆力很差，当时身边没有《周易》文本，所以未能写出相应的爻词为他们解卦，只能根据卦名之意作一些宏观上的提示）
后注:2012年3月6日晚7点左右，我与江某及其他几位朋友在一起吃饭时,我问江某年前即20120122起卦保密一事现在能否公开,他说现在已经决定了可以告诉大家。他说：“我当时正在考虑是否辞退目前公办教师4万年薪工作，去浙江山区私立学校工作拿15万年薪，现在决定不去了，也就少了##丰富自己人生经历与财富的机会”。
江某现在所说，与当时所测本卦“革”与变卦“丰”解释内容十分相符，进一步验证《易经》文本在佛菩萨等高智慧无形生命力量介入后，具有神奇而不可思议的预测功能。
预测案例四：为心有难事而不便明言者起卦预测
2010年农历12月的一个晚上，与几位朋友在茶楼喝茶，其中一位朋友，知我正在学习易经，心有难事想借易经预测一下，但此事又不便明说，问我能否利用易经为其指点一下，我说：“预测不是我的特长，只是了解一些常识，可以偶尔做些简单预测”。然后我说：你随便报个三位数，##前面一位不能为0，试试看。
营某报数为616
起卦与解卦方法如下：
①、分隔分段6，16
②、分段求和，前段和为6，后段和为1+6=7
③、将前后段各自之和分别除以8，根据余数取先天八卦中的单经卦，6/8余6，6所代表的单经卦形符为
卦名为坎，作为上卦；7/8余7，7所代表的单经卦形符为
卦名为艮，作为下卦；变爻计算，将前后段之和相加除以6看其余数，6+7=13，13/6余1，##爻为变爻。
④、上下单经卦合为本卦
，根据熟知的64卦形符表，可知本卦卦名为：蹇。
⑤、解卦与判断：根据本卦卦名之意，我说：“你心中所问之事，是令你进退两难之事情，具体是什么事情，你不愿意明说，我暂时也没有能力通过卦象分析来知晓，但对两难决择之事，易经中很可能有指点，待我今晚回去查阅周易文本后，明天再告诉你。
⑥、第二天我将蹇卦##爻爻词：“往蹇，来誉”之意告诉他时，我说：“你心中所问之事，向前进将会很艰难，原地不动要好一点，##是能再向后退一点，将来会更好“。该同志回答说：“你所测出的事情性质与我心中所问之事很稳合，但我所问之事不便明说于你，望请谅解。我会根据你的提醒慎重选择自己行为的”。
（注：当时我对预测方法只是略知一、二，所以在起卦时没有用到变卦，起卦当时也不知爻词是什么，所以只能作一些简单解说，以供参考）
预测案例五：为某人自己家的工厂与其他工厂能否合并及什么时间能合并成功而起卦预测
2011年农历3月的一个上午，民某说：“她家里办的工厂##近正在与其他工厂商谈合并之事,不知合并之事是好是坏,以及大约在什么时间能合并成功,想请我为其预测指点一下”。我说：“合并之事，是好是坏，根据周易文本容易获得,但是能否合并成功，及什么时间能合并成功，周易文本中没有此项内容,我的水平暂时也不够,还很难说准，我可以为你试试看”。然后我叫她随便报个三位数，##前面一位不能为0。
民某报数为262
起卦与解卦方法如下：
①、分隔分段2，62
②、分段求和，前段和为2，后段和为6+2=8
③、将前后段各自之和分别除以8，根据余数取先天八卦中的单经卦，2/8余2，2所代表的单经卦形符为
卦名为兑，作为上卦；8/8余8，8所代表的单经卦形符为
卦名为坤，作为下卦；变爻计算，将前后段之和相加除以6看其余数，2+8=10，10/6余4，第4爻为变爻。
④、上下单经卦合为本卦
，根据熟知的64卦形符表及查阅周易文本，可知本卦卦名为：萃；第4爻爻词为：大吉，无咎。
⑤、解卦与判断：根据本卦卦名与爻词之意，我说：“易经真是神奇，64卦中只有这一卦是谈合作之事，你所问之事为合作之事，如今你随口报个三位数，所起之卦萃卦居然就是众人相聚如何合作之卦。爻词之意告诉你：此项合作之事，如能合作成功，对你家来说十分有利，是大吉无错无灾之事，应予积极努力，合作成功的时间大约在2011年的农历11月份”。
（注：到2011年农历11月份，此家工厂与其他工厂还未能合并成功，说明我对事情成功的可能性，及什么时间能成功的判断方法，还缺乏分析推断能力，待以后实践中注意学习总结）
