中国周易传统文化、术数预测学、环境风水学都离不开十天干和十二地支。十天干和十二地支有非常奇妙的组合和应用。干支组合的变化导出了各种不同的五行，不同的干支五行又分别用于预测学环境风水之中。没有研究过风水学的同道，也许看到有的干支五行的属行还有些茫然。鉴于如此，笔者分别把干支五行的各类五行的属行以及用途例于后：
十天干和十二地支，组成了六十甲子，六十甲子又导出六十甲子纳音。六十甲子又为六十花甲，人们常说，人满六十岁就是花甲之年即是这个意思。六十年为一小甲子，一百八十年为一大甲子，又分上元甲子、中元甲子、下元甲子。因此不要小看这十天干和十二地支组合的妙用。
正五行：甲乙东方木；丙丁南方火；庚辛西方金；壬癸北方水；还剩戊己寄中央；五行属土孕八方。
六十甲子纳音五行如下：
甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木
庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火
丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土庚辰辛巳白蜡金
壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水
甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰己巳覆灯火
丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水
六十甲子纳音可以作为男女八字合婚的参考依据。
六十甲子纳音用途很广泛，在传统预测学和环境风水学中几乎都要以六十甲子纳音作参考。比如八字预测，男女双方合婚姻，在传统八字预测中都要参考男女双方年命纳音是否相生或相克。风水罗盘中七十二龙与六十龙分金也要用六十甲子纳音。
十二地支与八干四维（甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸、乾、坤、艮、巽）组成了风水学中的二十四山。
十二地支正五行配风水二十四山：子水坎卦天元水；丑土艮卦地元真；寅木艮山属人元；甲木依始震耕地；卯木震方天元行；乙木东方人玩艺；辰在东南巽藏地；巳在巽卦人中行；丙火入离地中地；午鼎南方天元天；丁在南边人戎兵；未在坤卦地中寻；申金西南人披剑；戍土元中西北兼；亥水人元老父养；庚行地元配兑卦；辛金兑中乾元潜；壬水回到坎中地；癸水北方孕人丁。乾、坤、艮、巽分别为西北、西南、东北、东南方向（参考风水罗盘）。
天干化气五行：甲己合土；乙庚合金；丙辛合化水；丁壬合化木。
天心大五行：天心正运大五行，子戍坤巳甲土真，壬寅未辛巽木神，乙丑庚午亥属火，癸卯丙申乾水神，艮丁辰酉金作主，此是天心大五行。此五行为天心正运日课之五行。以上是论二十四山在择日中的天心五行。属高层次日课，这里不详论。
天玉经外编二十四山五行：乾丙乙与子寅辰，六位排来俱属金，艮庚丁与卯巳丑；六位属水由人数。以上数者尽属阳，阳山阳水始相当。坤壬辛与午申戍，六位属木无人识，巽甲癸与亥酉未，六位属火君须记。以上数者尽属阴；阴山阴水正相应。此是阴阳天地卦，五行之内号四经。此名四经者，只有金水木火四行，缺土一行，故曰：四经五乏土，五行出一位，仔细秘中记。
斗首日课二十四山五行：壬子山土，癸丑山火，艮寅山木，甲卯山水，乙辰金，巽巳土，丙午火，丁未木，坤申水，庚酉金，辛戍土，乾亥火。
斗首日课以上二十四山为体为我，以化气五行为用，论生克之财官印。如果斗首日课在穿六壬选择得好，那是有锦上添花之功用。
三合水法双山五行：乾甲丁，亥卯未木局。坤壬乙，申子辰水局。巽庚癸，巳酉丑金局。艮丙辛，寅午戍火局。水属阳顺，龙属阴逆。
洪范五行：洪范五行，又名宗庙五行。诀曰：甲寅辰巽大江水，戍坎申辛水亦同，艮震巳上原属木，离壬丙乙火为宗，兑丁干亥金生处，丑癸坤庚未土中。
叶公九升释洪范五行：洪范者即正五行，而进其本初之气者也。子午卯酉，五行之正位，故无变。卯为木，木必藉水，故甲变水，酉属金，金藉土故庚变土。午为火，火不必木生，而生于日之光，故丙为太阳之火，子为水，水不必藉金生，而反跟于火，水不得火，则寒冻而小死，故壬为水中之火。
卯为木，木旺则喜生火，故乙为火，酉为金，金旺则喜生水，故辛为水。
午为火，火旺则喜溶金，故丁为金。子为水，水旺无土则散，故贵为土。
此十二位皆以八干辅成四正之气。其中水火异于金木者，金木以生用，其理易直，水火以神用，其妙奥曲也。
四生者四正之始气，水之始本于金，故亥是金，木之始本于水，故寅是水，火之始本于木，故巳是木，金之始本于土而申不变土而变水者，燥土不生金，土必生水而生金。水是金之始气，道家之所以水中求金，故申是水也。
四墓者四正之归气，万物生则向上，归则向下，在下之物水土是也。火归于土而灰，水归于土而涸，故丑未为土，金出于土不复能归于土，木出于土亦不能归于土，故同归水。金入水则沈，木入水则朽，故辰戍为水也。
四维者四方之交也，乾本生北水之金，坤本生酉金之土，二老也故不变，艮居水木之交，受水之生木，而土不能生木，故从而变木，巽居水火之交，水故能生火，而火是根于水，盖坎中之阳为火根，离中之阴为水根，水火互为其根，故巽变水而为火根也。
洪范之五行，以四正之五行为主，于四方之前后，初末逐位推出，其所属之五行不用后天之正五行，而用正五行之先天之气，不用后天之八生，而用先天之四生，无不验也。洪范非有异于正五行，正以妙其正五行之用耳，选日家用之，推出山运亦有准，洪范五行乃先天之气，专用之辨地大小贵贱，与乘气立向消砂无关。
洪范五行以八卦交通，演而伸之为二十四位五行变化之情。所谓八卦变通，十分复杂，是由爻变而成：甲本属木，纳于乾宫与坤交，以坤之上下二爻，交换乾之上下二爻，化成坎象，甲随坎化，遂属水。乙本属木，纳于坤宫，与乾交，以乾之上下二爻，交换坤之上下二爻，化成离象，乙受离化，遂属火。丙本属火，纳于艮宫，艮与兑对，以兑之下爻，交换艮之下爻，化成离象。丙随离化，遂属火。丁本属火，纳配艮宫，兑与艮对，以兑之上爻；交换艮之上爻，化成乾象。丁受乾化，遂属金。庚本属金，纳配于震，震与巽对，以巽之下爻，交换震之下爻，化成坤象。庚受坤化，遂属土。辛本属金，纳配于巽，巽与震对，以震之上爻，交换巽之上爻，化成坎象。辛受坎化，遂属水。壬本属水，纳配于离，离与坎对，以离之中爻，交换坎之中爻，化成乾象。壬受乾化，本当属金，因纳于离火，火焰金消，不能自立，退而附于离，遂属火。癸本属水；纳配于坎，坎与离对，以离之中爻，交换坎之中爻，化成坤象。癸受坤化，遂属土。
八卦六爻卦纳甲：乾纳甲壬，坤纳乙癸，震纳庚，坎纳戊。艮纳丙；巽纳辛，离纳己，兑纳丁。乾坎艮震阳卦，纳阳干，即甲庚丙壬戊。巽离坤兑阴卦，纳阴干：乙丁己辛癸。这是八纯卦装六爻卦的方法。如乾卦内卦纳甲外卦纳壬，即初爻起依次装卦：甲子、甲寅、甲辰、壬午、壬申、壬戍。坎卦初爻起：戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戍。艮卦初爻起丙辰、丙午、丙申、丙戍、丙子、丙寅。震卦初爻起庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戍。巽卦初爻起辛丑、辛亥、辛酉、辛未、辛巳、辛卯。离卦初爻起己卯、己丑、己亥、己酉、己未、己巳。坤卦初爻起乙未、乙巳、乙卯、癸丑、癸亥、癸酉。兑卦初爻起丁巳、丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未。古筮纳甲六爻断卦，要结合纳甲五行的纳音五行断卦更为##。比如内卦为乾卦，初爻为甲子，纳音甲子为海中金……以上是装卦断卦的依据。以正五行和纳音五行预测的和搞风水学的易友都很孰悉，但另外有几种用于风水学中的五行就不一定清楚了，很容易混淆。
二十八宿与二十四山五行属性：甲庚丙壬太阳火，子午卯酉太阴火，辰戍丑未皆属金，乾坤艮巽属木，乙辛丁癸属土，寅申巳亥皆属水。这是用于三合风水术消纳砂水星峰的五行，在三合风水罗盘上与二十八宿对应。以正五行和纳音五行预测的和搞风水学的都很孰悉。风水罗盘二十八宿的设置是根据古人通过观测宇宙日月五行运行的恒星或星座，环列在日月五星分东、南、西、北方位，即日月五星的栖宿场所。东方为东宫苍龙有七宿：角木蛟〈巽木〉，亢金龙〈辰金〉，氐土貉〈乙土〉，房日兔〈卯火〉，心月狐〈甲火〉，尾火虎〈寅火〉，箕水豹〈寅水〉。南宫朱雀：井木犴〈坤木〉，鬼金羊〈未金〉，柳土獐〈丁土〉，星日马〈午火〉，张月鹿〈丙火〉，翼火蛇〈巳火〉，轸水蚓〈巳水〉。西宫白虎：奎木狼〈干木〉，娄金狗〈戍金〉，胃土雉〈辛土〉，昂日鸡〈西火〉；毕日鸟〈庚火〉，嘴火猴〈庚火〉，参水猿〈申水〉。北宫玄武：斗木虫解〈艮木〉，牛金牛〈丑金〉，女土蝠〈癸土〉，虚日鼠〈子火〉，危月燕〈壬火〉，室火猪〈亥火〉，壁水狳〈亥水〉。二十八宿对应东南西北在风水罗盘中二十四山的分布，是用于三合风水在实际操作中消砂纳水的功用和依据。
纳甲归元乾纳干甲，坤纳坤乙，坎纳申子辰癸，艮纳艮丙，震纳亥卯未庚，巽纳巽辛，离纳寅午戍壬，兑纳巳酉丑丁。纳甲归元妙无穷，阴阳风水均可用。八宅开门来去水，纳甲卦爻寻宗亲。九星山法真****，纳甲坐山卦爻配。来龙坐山向配水，河洛生成一家亲。如配辅弼、贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲与破军。消纳星峰拜赖公，再配辅武破廉贪巨禄文，九星水法乃为真。向上飞星妙配水，向卦中变逐爻配，九星水法卦卦明，贪武巨辅弼喜来吉，破廉禄文去为真，山法水法九星配，切忌混淆乱乾坤。各有妙用辩分明，泉下赖公笑长眠，莫把古法颠倒颠，篡改古法遭天谴，乱了朝纲坑世人，河洛数理通九天，一生一成即是仙。
纳甲的用途非常广泛，八宅的开门放水，杨公的九星山法，九星水法等都以上面纳甲为依据。九星水法，即用向山纳甲卦爻，变中爻飞九星，如飞到山方为辅弼、贪狼、巨门、武曲即为吉水，其余为凶水。与杨公的三合水法有一定区别。九星山法，即是从坐山飞九星，也是一种消纳星峰的一种方法，同样也是用纳甲五行。如甲山庚向，是九星水法就取庚的纳甲，庚纳震卦，即以震卦飞九星。
以上五行，包含各种择吉日课，风水寻龙点穴，开门放水等都离不开的理论依据。只是简单粗略地列出来，使爱好易学的同道们有一个了解。还有许多干支五行组合属性的变化没有列出来，就以上或我还没有列出来的干支五行组合属性的用途，至今易界的同道们都争论较大，那就争论去吧，我的本意是告诉那些还不知道有这么多五行变化的同道们，即便在外面遇到同行“盘道”，问到以上五行就是你不会用，你也能回答出来，别人也不会瞧不起你。正是：
五行玄机玄又玄，光曜宇宙天地间；
天地人神吉凶辨，寻掐天机一掌间；
五行变化阴阳理，袖藏乾坤即通仙。
