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范鹤俊:大六壬入门辅导(二)

专家案例  加入时间:2013-10-15 8:49:51     点击:7220

 八、八卦九宫

  
  易经数术,当然离不开八卦九宫。八卦有先天八卦也叫伏羲八卦,传说是由伏羲始祖所创,有后天八卦也叫文王八卦,是由周文王所创。
  

  九宫就是洛书九宫,后天八卦就是按洛书九宫排布的:


  十二地支也排布在九宫:


  也就是说,洛书九宫是按照“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五在中宫”排布的。无论上下相加,左右相加,还是斜线相加其和数都等于十五。
  
  八卦九宫的指示方位与地图相反。上为南方,下为北方,左为东方,右为西方。离南,坎北,震东,兑西,巽东南,坤西南,艮东北,,乾西北。
  
  八卦相互作用(相荡),产生六十四卦,和六壬课六十四课式吻合。
  
  先天八卦数与后天八卦数不同,先天八卦任意相对两卦之数相加等于九,后天八卦任意相对两卦之数相加等于十。先天八卦数如图所示;

      兑        乾        巽
      2         1           5
    离                     坎
      3                        6
     震        坤        艮     
      4           8         7

  先天八卦巳相互对待的,是恒定的,是体卦,后天八卦是相互作用的,是用卦。后天八卦之数与洛书九宫一致。

       巽        离        坤
        4         9            2
       震      中5宫    兑
       3                       7
      艮         坎        乾
                8           1          6 

  六壬课用数的时候、是按照先天八卦计算的,即;数目之端,先天是则。也就是看其所在宫位的先天数。如子在坎宫,其先天数为6,卯在震宫,其先天数是4,午在离宫,其先天数为3,酉在兑宫,其先天数为2.。。。。。。现在也有许多用鬼谷子九仙数,。这就是:甲己子午九,乙庚丑未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戌五,巳亥数为四。
  
  先天八卦,后天八卦卦爻是一致的。乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,巽下断,兑上断。
  
  先天八卦是伏羲始祖总结归纳中国古代先民的生产生活,反映出来的天地人合的客观规律和自然运动法制。这就是:天地定位,雷风相薄,山泽通气,水火不相射。整个宇宙时空万事万物就是一个相对永恒又充满生机的变化运动的时空
  
  平衡系统。后天八卦是在人类有了对大自然系统的认知能力以后创建的,对所有的社会属性和自然属性都赋予了明确的定义,定位,定量,定型等等基本概念。并且把它装入具有方向,方位,社会,人事,变换等等意义的河图洛书中,于是有了中宫五---人的含义。这个五或者说人对于宇宙大自然无足轻重,有没有它,每一组相对的两卦和数都等于十。但是当代表人和地球两极的中宫五周围八个宫任何一个宫遭到破坏,(包括这个宫的全部像义的任何一点),也就是说这个动态的平衡系统一旦被破坏,中间的人会受到直接或间接的影响。所以说先天八卦为体,后天八卦为用。归根结底,必须恢复到先天八卦的动态平衡。这便是易学文化的##目标。(参考汪忠长教授的《周易六十四卦浅解》,高岛易断《占断破解》许钦彬著《周易卦爻辞新解》)
  
  九大六壬神课九宗门
  
  大六壬起课计有九种方法,历来称作九宗门。
  
  起课之前,先要写出年月日时四柱。一本《人生预测万年历》年月日干支都有了。时辰的天干需要推算。有个《五鼠遁歌诀》帮助,不用推算。---甲己还加甲,乙庚丙作初,丙辛从戊起,丁壬庚子居,戊癸何方发,壬子是真途。简单地说,除甲己用甲子,其余四组合干按顺序后推一位,二位,三位,四位。其实也可以不用。比如##是癸巳年戊午月壬申日17:35,直接写成酉时就行。当然,也必须知道每月的节与气,因为每个月的月将是过中气才换的。如正月,月将是豋明亥将,但不是在立春后就值班,而是在雨水过后一直到春分前当值。雨水前还是神后子将。二月也不是过惊蛰就用河魁戌将,而是过春分戌将才当值。。。。其次,也必须知道六甲空亡或者叫旬空
  
  旬空是由六十甲子(用以纪年纪月纪日纪时的周期表)而来。十天干配十二地支,阳配阳,阴配阴。甲,丙,戊,庚,壬配子,寅,辰,午,申,戌;乙,丁,己,辛,癸配丑,卯,巳,未,酉,亥。共有六十组,称作六十甲子。每个甲统辖十组,分别称作:甲子旬,甲戌旬,甲申旬,甲午旬,甲辰旬,甲寅旬。由于十个天干配十二个地支,而每一旬为十天。所以每旬有两个地支没有天干相配,空着。这两个空着的地支就是空亡(或叫六甲空亡)或者叫旬空。
  
  六十甲子周期表
  01 甲子    11甲戌      21甲申     31甲午     41 甲辰      51 甲寅
  02乙丑    12 乙亥      22乙酉     32乙未     42 乙巳      52 乙卯
  03丙寅     13丙子      23丙戌     33丙申     43 丙午      53 丙辰
  04丁卯     14丁丑      24丁亥     34丁酉     44丁未       54丁巳
  05戊辰     15戊寅      25戊子     35戊戌     45 戊申       55 戊午
  06己巳     16己卯      26己丑     36己亥     46 己酉       56 己未
  07庚午     17庚辰      27庚寅     37庚子     47 庚戌       57庚申
  08辛未     18辛巳      28辛卯     38辛丑     48 辛亥       58 辛酉
  09壬申     19壬午      29壬辰     39壬寅     49 壬子       59壬戌
  10癸酉     20癸未      30癸巳     40癸卯     50癸丑        60癸亥
  空亡           空亡           空亡        空亡         空亡            空亡
  戌亥           申酉           午未        辰巳         寅卯            子丑

  比如##巳壬申日,属于甲子旬,如果见到戌,亥。则戌亥空亡,空亡则吉凶不成。如果是庚辰日,属于甲戌旬,如果见到申酉,则申酉空亡。如果是丁酉日,属于甲午旬,如果见到辰巳,则辰巳空亡,。己酉日属于甲辰旬,如果见到寅卯,
  
  则寅卯空亡。辛酉日属于甲寅旬,子丑空亡,如果见到子丑,则子丑空亡。。。。
  
  定天盘
  
  定天盘之前先要心里面有个地盘。前面已经说到天地盘,就是这样:

       巳午未申
       辰         酉
       卯         戌
       寅丑子亥

  天盘,就是把月将加在代表正时—具体占测的时辰,比如月将为小吉未将,占测时间是9:55也就是巳时,那么把未加在地盘的巳上面,然后接着未依次顺排,就是下面这个样子:

     未申酉戌
     午         亥
     巳         子
     辰卯寅丑

  比如##2013年6月6日7:18问事,虽然已经是戊午五月,因为没有过夏至中气,所以现在月将是传送申将,那么就把申写在地盘代表这个时辰的辰上,然后从申依次顺序写下去,就是:

     酉戌亥子
     申         丑
     未         寅
     午巳辰卯

  这样,天盘就排好了,接下来就是排四课了。就按2013年6月6日7:18起课四柱是癸巳戊午癸卯丙辰。开始排四课。
  
  ##步先把日干支横向分开,即:癸、卯,然后按十天干寄宫找出来地盘寄宫上面(天盘)的字,癸寄地盘丑宫,地盘丑上面天盘的字是辰字,就把辰写在日干癸上面。辰就叫癸上神,或者叫##课上神。如图所示:

  辰 
  癸     卯

  癸上辰,这就是##课。接下来取第二课。把日干寄宫天盘上的这个字,如这一课癸寄宫在丑上面的辰字写在天干与地支之间,再看地盘(也叫元旦盘)辰上面是何字,我们看到这个地盘辰上面是申,就把申字写在日干支之间这个辰字上面,申就是第二课上神。如图所示:

  辰  申
  癸  辰  卯

  辰上面申就是第二课。再接下来取第三课。就看本日地支所在地盘的上面(天盘)是何字,我们看到这个地支卯所在地盘上面的字是未,就把未写在卯字上面。卯就是支上神。如图所示:

  辰  申  未
  癸  辰  卯

  这就有了第三课。##取第四课。在本日地支(卯)后面写上地支天盘的未,再找未在地盘上面天盘是何字。我们看到地盘未上面是亥,就把亥写在未上面,亥就是第四课上神。如图所示:

  辰  申  未  亥
  癸  辰  卯  未

  这样,六壬课的四课就取好了。然后才是起六壬课##重要的一环。叫定三传。就是从四课中根据干支五行的生克关系,依次得到的三个地支排成上下一行。也是六壬课入手法。就是九宗门。或者说六壬课定三传的九个法门。
  
  九宗门之法
  
  1取课先从下贼呼,若无下贼上克初。初传之上名中次,中上加臨是末居,。。
  
  四课中有一个下克上的叫下贼上,没有下贼上的取上克下的。
  
  如二月甲子日寅时占,月将河魁戌将。课式

  丑 寅 卯 辰
  子                巳
  亥                午
  戌 酉 申 未    戌 午 申 辰
                           甲  戌 子 申

  a四课之中唯##课甲克戌,第二课午戌不相克,第三课申子不相克,,第四课申辰不相克。甲克戌就是下贼上不论下贼上还是上克下,一律取上面的地支。所以初传为戌,也叫发用。先写下来戌字。
  
  戌-初传
  
  初传之上(戌字上)名中次,戌字上是午,午为中传,在戌下写     午-中传
  
  中(中传)上加臨是末居。午上加臨的是寅,寅为末传,午下写     寅-末传
  
  这样,一个完整的六壬课式就算起好了。三传是事物发展的三个阶段。
  
  即发生,发展,结局。可以说事物的机已成,事已定。并且沿着某个方向趋势,在事物发展过程中吉凶状况是由三传的好坏确定的。六壬课的关键在三传。三传一共有三个爻,。他是以克取传,克就是斗争。所以是事物矛盾发展的集中表现,它又是一个八卦,三传是占断事情吉凶成败的重要依据。

  地盘天盘的地支,我们把它们称作神。地盘之神克天盘之神叫做贼,天盘之神克地盘之神叫做克。凡四课只有一个下贼上的即取为初传(发用),这种款式叫“始入“。如有一个下贼上也有其它三课即使是全部上克下,也一概不论。这种课式叫“重审课“。
  
  B如果四课没有一课下贼上,只有一课上克下,就取上克下者为初传(发用),中传末传取法与上面“始入”相同。这种课名叫做“元首课”。
  
  如四月小满后,丁丑日子时占测,月将传送申,其天盘四课三传:

   丑 寅 卯 辰                                            巳
   子               巳                                             丑
   亥                午    卯 亥 酉 巳                酉
   戌 酉 申 未    丁 卯 丑 酉   只有第四课巳酉火克金,所以巳发用。

  2比用法下贼或三二四侵,若逢上克亦同云。常将天日比神用,阳日用阳阴用阴,若或俱比俱不比,立法别有涉害陈。这是说四课有两个以上下贼上或上克下的,那么就选与日干阴阳相同的上神。如果有两个以上与日干阴阳相同的,就不能用这个方法。只能用涉害法。
  
  a如七月处暑过后,月将太乙巳。戊寅日子时占测。先排出天盘和四课:还是把天干地支分开横列,戊寄宫在巳,巳的上神是戌,戌上神是卯,地支寅上神是未,未上神是子,所以天盘四课就是下面这样:

   戌 亥 子 丑
   酉                寅
   申                卯     戌  卯  未  子
   未 午 巳 辰     戊  戌  寅  未

  ##课,戊戌都是土,不克,第二课卯戌木克土上克下,第三课未寅木克土,下贼上,第四课子未土克水,下贼上。这就有了两个下贼上,我们看天干戊是阳
  
  干,两个下贼上的上神子是阳支,阴阳与日干戊相同。就取子为初传:子—初传
  
  (发用)。同上面一样,看地盘子的上神巳,中传就是巳,巳—中传
  
  地盘巳的上神是戌,末传就是戌。戌—末传

  知一课:八月壬辰日巳时,秋分已过,天罡辰将。先把辰将写在地盘巳上,然后从辰开始依次顺排十二地支,列出四课。依然是先把壬辰日干支分开横列,看壬寄宫亥的上神是戌,写在壬上面,把戌写在干支中间,再看戌上神是酉,把酉写在戌上面,看地支辰上神是卯,把卯写在辰上面,再把卯写在地支后面,看卯上神是寅,把寅写在卯上面,天盘四课就完成了。

   辰 巳 午  未                                             戌
   卯                申                                              酉
   寅                酉      戌 酉  卯 寅                申
   丑 子 亥 戌      壬 戌  辰 卯
  
  这个四课三传的课式叫比用课。

  这里,四课没有下贼上,##课戌壬,土克水上克下,第三课卯辰木克土,因为壬是阳干,戌土与日干壬比(同阳)故不取第三课卯阴木。戌发用,(作初传)地盘戌上神是酉,所以酉作中传,地盘酉上神是申,所以末传是申。
  
  由于四课之中两个上克下,我们选用一个,故名知一课。
  
  四课之中有两个下贼上,取下贼上与日干相比者也叫知一课。
  
  涉害法涉害行来本家止,路途多克为用取,孟深仲浅季当休,复等柔辰刚日宜。
  
  四课之中有两课以上下贼上,或者两课以上上克下,而且都与日干相比(阴阳相同)或者不比(阴阳不同),那么就用比较,谁打仗##多谁当头(作初传发用)。方法:从这个字所在的天盘开始,顺数下去,一直到这个字本来的地盘位置(本家),看看路上克战次数,几课都比交完后,,选克战##多的为初传。如十月乙卯日戌时,月将功曹寅

  酉戌亥子                                                        亥
  申        丑                                                         卯
  未        寅     申 子 未 亥 
        午巳辰卯    乙 申 卯 未                             未

  申阳干与乙阴木不比,看第三课第四课,未卯木克土,亥未土克水,,未亥都与日干比,就得比较。未在卯上,受克##,到辰,辰中寄着乙木,受克##,巳与丙戊不克未土,,午火不克,到家共两次战斗;看亥,亥在未受未土己土两次克害,到申无克,到酉无克,到戌又克,然后到家,共受三重克战,亥就作初传发用。地盘亥上神卯,中传是卯地盘卯上神是未,末传是未。
  
  如果涉害次数相等,则取地盘四孟位(寅申巳亥)上的,叫做见机。如果都不在四孟位,就取在地盘四仲位(子午卯酉)上的,叫做察微,如果也不在四仲位,孟神又相等,你也不要取四季(辰戌丑未)上的,阳日取日干上的,阴日取日支上的作初传,中传末传和上面的取法一样。叫做缀瑕格。
  
  如正月丙子日辰时月将豋明亥

  子丑寅卯                                         子
  亥        辰                                          未
  戌        巳    子 未 未 寅              寅
  酉申未午    丙 子 子 未    

  ##课子丙,水克火,第二课第三课土克水,第四课木克土,##课第四课都与日比,子在巳克丙克巳,接着克午,再接着克未中丁火共战斗四次,;寅木在未克己土未土,一路上克戌土克丑土回到本家,也是四次战斗。子子地盘四孟位(巳)上所以取子发用作初传。地盘子上神未作中传,地盘未上神寅作末传。这就是见机格,
  
  如四月庚午日申时,月将传送申

  酉戌亥子                                                      辰
  申         丑                                                     申
  未         寅     子 辰 戌 寅                        子
  午巳辰卯     庚 子 午 戌

  第二课辰子土克水,第四课寅戌木克土,与日俱比,先看辰,在子克##,到丑寄癸水克两次,到家共两次,,寅在戌克##,到丑克##,到本家也是两次,但是辰在四仲位(子)上,就用辰作初传发用,中传末传和上面一样取法。这个叫做察微格。
  
  如正月月戊辰日辰时,月将豋明亥

  子丑寅卯                                                   子
  亥        辰                                                    未
  戌        巳    子 未 亥 午                       寅
  酉申未午    戊 子 辰 亥

  ##课第三课下贼上土克水,第四课下贼上水克火,第二课上克下土克水,亥与日干戊不比故不取,,看子和午,结果都经过四次战斗,又都在四孟位,子在巳,午在亥,涉害孟神都相等,戊日为阳日,就取日干上面先见到的子,其余同上。三传就是子未寅,这个叫做缀瑕格。
  
  4、遥克法:四课无克号为遥,日与神兮递互招,先取神遥克其日,如无方为日来遥。或有日克乎两神,复酉两神来克日,择与日干比用者,阳日用阳阴用阴。
  
  此是说四课之中皆没有下贼上或者上克下,那么就取四课上神克日干者发用(为初传),叫做蒿矢课,(一支草木箭射靶子)只要有上神克日干的,日干遥克四课上神就不用。如果二三四课都没有克日干的,则取日干克上神发用作初传。叫做弹射(也没有太大力量)。不论上神克日还是日干克上神,凡有两个以上,依然取与日干相比者,这就是阳日用阳阴用阴。
  
  如七月壬辰日寅时,月将太乙巳。天盘,四课,三传如下:

  申酉戌亥
  未         子
  午         丑
  巳辰卯寅

     寅 巳 未 戌                        戌
     壬 寅 辰 未                        丑
                                                     辰

  四课之中既没有下贼上,也没有上克下。我们就找二三四课上神克日干的,既有未,也有戌,戌是阳支,与日干壬相比,所以戌发用(作初传),中传末传取法同上。
  
  如正月壬申日申时,月将豋明亥,其天盘四课三传如下:

  申酉戌亥                                                     巳
  未         子                                                     申
  午         丑         寅 巳 亥 寅                    亥
  巳辰卯寅         壬 寅 申 亥

  四课既没有下贼上,也没有上克下,二三四课上神也没有克日干的,那么就取日干克的上神。巳就是日干克的。就取巳发用(作初传),中传末传取法同上。叫做弹射格。
  
  5、昴星法:无遥无克昴星穷,阳仰阴俯酉位中。刚日先辰而后日,柔日先日而后辰。
  
  昴星指的是酉(昴日星官),昴星法是说四课具备,而没有上下克,也没有遥克,就用这种方法。阳日(甲丙戊庚壬),取地盘酉的上神为初传,支上之神为中传,干上之神为末传。叫做虎视格(虎视眈眈)。阴日取天盘酉下的神为初传,干上之神为中传,支上之神为末传。叫做冬蛇掩目。如果只有三课甚至更少,则不用昴星法。
  
  如十二月戊寅日申时占测,月将神后。其天盘四课是:

  酉戌亥子                             
  申         丑                                                 丑
  未         寅     酉 丑 午 戌                    午
  午巳辰卯     戊 酉 寅 午                    酉

  四课之中既无上下克,也无遥克,戊日为阳日,就用地盘酉的上神丑发用,作初传。然后用日支的上神午作中传,末传用日干上神。这就是虎视格。
  
  如七月丁亥日寅时,月将太乙巳。其天盘四课是

  申酉戌亥
  未         子
  午         丑     戌 丑 寅 巳
  巳辰卯寅     丁 戊 亥 寅

  四课之中也是没有上下相克,又没有遥克,丁日是阴日,阴俯就是用天盘酉下面的神(地盘上所排地支)午发用,中传用日干上神戌,末传用日支上神寅。叫做冬蛇掩目格。
  
  6、别责法
  
  四课不全三课备,无遥无克别责例。
  
  刚日刚合上头神,柔日支前三合取。
  
  皆以天上作初传,阴阳中末干中寄。
  
  刚三柔六共九课,次课先贤俱隐秘。
  
  戊午辰戌与丙辰,干上皆午是为秦。
  
  辛丑辛未此二日,干上皆是丑未真。
  
  丁酉当为巳丁是。辛酉原来是酉辛。

  简单地说,就是四课只有三课,(有两课是重复的)叫做不备。有上下相克的用贼克法。。。。。。没有上下相克,有遥克的用遥克,也没有遥克,就用别责法。刚日(阳日)用与日干相合的天干的上神。甲日用己(寄宫未)的上神,丙日用辛(寄宫戌)的上神,戊日用癸(寄宫丑)的上神。。。。。。作初传发用。
  
  如果是阴日,(柔日乙丁己辛癸日),则取支前(顺向前数)三合为初传,申日取子,子日取辰,辰日取申(申子辰三合)。巳日取酉,酉日取丑,丑日取巳(巳酉丑三合金局;寅午戌三合火局;亥卯未三合木局)。。。。。发用。中传末传都用日干上神(阴阳中末干中寄)。别责也叫芜淫课。这种课式不很多。
  
  如六月丙辰日巳时,月将胜光午。天盘四课是

  午未申酉
  巳         戌                                                 亥
  辰         亥      午 未 巳 午                   午
  卯寅丑子      丙 午 辰 巳                   午

  午丙与午巳一样,因为丙寄宫在巳。所以只有三课。既无上下克,也无遥克,就用别责法。丙日是阳日或者说刚日,干合上神就是辛(寄宫戌)的上神,戌的上神是亥,就用亥发用,中传末传都用日干上神午,三传就是亥午午。
  
  正月辛酉日子时,月将亥,排成天盘四课三传

  辰巳午未
  卯         申
  寅         酉       酉 申 申 未
  丑子亥戌       辛 酉 酉 申

  第二课第三课相同,所以只有三课。既无上下克,也无遥克,用别责法。辛日是阴日或者叫柔日,,酉支前三合就是丑,取丑发用,中传末传依然用日干上神。三传就是丑酉酉。
  
  7八专法两课无克号八专,阳日日阳顺行三。阴日辰阴逆三位,中末总向日上眠
  
  干支同位,如甲寅,庚申,癸丑,己未日,日支就是日干寄宫。四课只有两课,如果有下贼上或者上克下仍然用贼克法,没有上下相克的不用遥克。刚日(阳日)以日干(##课)的上神顺数第三位发用。中传末传都用日干上神;阴日(柔日),以支阴(也叫辰阴—第四课)的上神逆数第三位发用。中传末传还是日干上神。
  
  如七月甲寅日申时,月将太乙巳

  寅卯辰巳                                                     丑
  丑         午                                                     亥
  子         未    亥 申 亥 申                         亥
  亥戌酉申    甲 亥 寅 亥

  亥甲,亥寅相同,第二课第四课相同,所以只有两课。又没有上下相克不用申克甲遥克,就用八专法。日干(##课)上神亥顺数第三位亥子丑,丑发用(作初传)中传末传都用日干上神亥。三传就是:丑亥亥
  
  如十二月丁未日酉时,月将神后子,天盘四课排出

  申酉戌亥
  未         子                                                亥
  午         丑     戌 丑 戌 丑                   戌
  巳辰卯寅     丁 戌 未 戌                   戌

  四课之中,##课戌丁与第三课戌未相同,第二课第四课相同,只有两课,没有上下相克。丁日是阴日(柔日),以辰阴(第四课)上神丑逆数第三位丑子亥,以亥发用,中传末传都用日干上神戌,三传就是亥戌戌。
  
  如六月己未日辰时,月将胜光午,排出来四课三传

  未申酉戌
  午         亥                                                      酉
  巳         子     酉 亥 酉 亥                         酉
  辰卯寅丑     己 酉 未 酉                         酉

  四课之中,酉己与第三课酉未相同,第二课第四课相同,还是只有两课,没有上下相克,不用遥克,阴日以辰阴(第四课)上神亥逆数三位,亥戌酉,酉作初传,中传末传都用日干上神酉,三传就是酉酉酉,这样的三传叫做独足格,也叫帷薄不修。三传相同如单腿走路,自然不利。
  
  8、伏吟法
  
  伏吟有克还为用,无克刚干柔取辰,迤逦刑之作中末,徒兹玉历职其真,。
  
  若也自刑为发用,次传颠倒日辰并,次传更复自刑者,冲取末传不论刑。
  
  迤逦刑之就是递次相刑寅刑巳,巳刑申。申刑寅。丑刑戌,戌刑未,未刑丑。子刑卯,卯刑子。,自刑发用,就是辰午酉亥发用。冲指地支相冲,如子午,丑未,寅申,卯酉,辰戌,巳亥六冲。
  
  月将与占测时间相同,如2013年7月9日,虽然是农历六月初二,月将还是小吉未,如果占测时间在下午13:30未时此课就是伏吟课。
  
  四柱癸巳己未丙子乙未月将小吉未加在地盘未上,地盘与天盘一样,排出来四课三传

  巳午未申
  辰         酉                                                          巳
  卯         戌      巳 巳 子 子                           申
  寅丑子亥      丙 巳 子 子                           寅

  虽然也只有两课,但是伏吟没有上下相克,不用遥克也不用八专法。刚日取日干,这里就取巳为发用初传。巳刑申,中传就是申,申刑寅,末传就是寅。三传就是巳申寅。这种课式叫做自任格
  
  如2013年6月15日15:30四柱   癸巳    戊午   壬子   戊申,月将传送申天盘四课排出来

  巳午未申
  辰         酉                                                  亥
  卯         戌    亥 亥 子 子                     子
  寅丑子亥    壬 亥 子 子                     卯

  还是两课,无克,刚日(阳日)取日干发用,亥发用,亥自刑,中传颠倒一下用日辰的,辰就是子,所以子为中传。子刑卯,所以卯为末传。三传就是亥子卯。如果中传还是自刑(辰午酉亥),就不说刑的问题,用对冲的地支。这种课式叫做杜撰格。
  
  如2013年7月4日14:00四柱   癸巳   戊午   辛未   乙未   月将小吉未

  四课三传排出来
       巳午未申                                                未
       辰         酉                                               丑
       卯         戌        戌 戌  未 未               戌
       寅丑子亥        辛 戌  未 未

  辛未日是柔日,伏吟课取辰(支),支是未,取未发用。递次相刑,未刑丑,丑刑戌,三传就是未丑戌。这种课式叫做自信格
  
  如2013年3月10日21;30,四柱   癸巳    甲寅   乙亥   丁亥月将豋明亥
  
  排出来天盘四课

  巳午未申                                                  辰
  辰         酉                                                  亥
  卯         戌     辰 辰 亥 亥                    巳
  寅丑子亥     乙 辰 亥 亥

  这个伏吟课有上下相克,直接用贼克法。取辰发用,而辰自刑,中传用辰(支)亥,亥也是自刑,末传就用与亥对冲的巳。三传就是辰亥巳。这种伏吟课叫做不虞格。
  
  9、返吟法(无克以驿马为用)返吟有克亦为用,无克别有井栏名
  
  若加六日该无克,丑未同干丁己辛。丑酉豋明来太乙,辰中日末识原因。
  
  月将地支与占测时地支相冲,河魁酉月将用卯时占测。排出来天盘是

  亥子丑寅
  戌         卯
  酉         辰
  申未午巳

  天盘地盘各在相冲(对冲)位置,如果有下贼上或者上克下仍然用贼克法取初传,相克多时也照用知一法,涉害法取初传,中传用初传对冲地支,末传又用中传对冲地支,谁也靠不了谁,所以叫做无依格。
  
  辛未辛丑丁丑己丑四日,没有下贼上也没有上克下,就用驿马发用。如未日(亥卯未日)驿马为巳,就用巳发用,丑日(巳酉丑日)驿马在亥亥就是豋明将,巳就是太乙,所以叫做豋明来太乙),就用亥发用。。。。。。中传取支上神,末传取日干上神。这个叫做无亲格也叫井栏射。
  
  如正月庚戌日巳时,月将亥,排出来天盘亥加巳上依次序排成上面这个天盘。
  
  四课排出来:

                                                         寅
                寅 申 辰 戌                 申
                庚 寅 戌 辰                 寅

  四课之中有下贼上寅庚,金克木,取寅作初传,中传用初传寅对冲地支申,末传用中传对冲地支寅,三传就是寅申寅--无依格。
  
  如四月辛丑日寅时,月将传送申。申月将加寅上,排出来天盘四课

  亥子丑寅
  戌         卯                                                    亥
  酉         辰     辰 戌 未 丑                       未
  申未午巳     辛 辰 丑 未                       辰

  四课无克就用驿马发用,丑日(巳酉丑)驿马在亥,就以亥发用作初传。
  
  中传用支上神未,末传用日干上神辰。三传就是亥未辰
  
  这就是大六壬列课的九宗门。大家目前可以不学。因为手机或者电脑很方便,所有智能手机都可以。只要点一下《大六壬排盘》,想排那个时间就排那个时间。所以尽管篇幅满大,也不许顾虑。
  
  六壬课有720课,其实就是六十甲子的每天十二个时辰。知道这个就行了。
  
  十、六亲,遁干以及二十八星宿
  
  天干地支之间纯在的五行生克关系称作六亲。以我(日干)为核心,我是甲木,生我者(壬癸子亥)为父母,也叫印绶(许多数术还分正印,偏印或者枭印);我生者(丙丁巳午)为子孙(有些还分食神,伤官)我克者(戊己辰戌丑未)为妻财,克我者(庚辛申酉)为官鬼(阴阳同我为官,阴阳不同我为鬼);与我同类者(乙寅卯)为兄弟(也叫比肩,劫财)。
  
  这些关系也在写出来三传之后标注在三传左边。
  
  父母,做事得助而有力,须得父母长辈##的力量。三传生日干,三传合局生日干,三传与干支合局生日干,日干上神生日干,支合生日干都有此意。但是,父母是子孙的克星,占测恐子孙不利。
  
  子孙,因为我所生,故而泄气,脱气,有消耗失财之虞。或因子女而丧财或失职。日干生初传,日干生三传合局,日干生三传,日干生干支合局,日干生日干上神,,日干生日支,日干生支合局同义。子孙是官鬼的克星,,占仕途或者为官则忌,子女占测又遇兄弟相生为吉。
  
  官鬼,为克我之神。表示官职或兄弟不佳。初传克日干,三传合局克日干,三传与干支合局克日干,遁干克日干,,干上神克日干,日支克日干,日支上神克日干,支合克日干都属于此。女子占测婚姻的丈夫类神。
  
  妻财,为我克之神。为辛劳之后得财或者妻子带来的利益。日干克初传,日干克三传合局,日干克三传与干支合局,日干克干上神,日干克日支,日干克日支上神同意。妻财也是克父母之神,占测父母或尊长不佳。
  
  兄弟,为与我比和之神。也叫劫财。兄弟朋友竞争夺财之类。初传与日干相同,三传合局与日干相同,日干与干上神相同,支合干合均与日干相同皆同意。
  
  遁干,根据日干排出来的一旬的天干。除空亡的两个地支,其它都暗隐一个天干,如丙子日,属于甲戌旬,如果在辰时,月将若是太冲卯,排出来

    庚  辰   辛   巳    壬  午    癸 未
    己  卯                                        申
    戊  寅                                        酉
    丁  丑   丙   子    乙  亥    甲 戌

  这个暗隐天干就是遁干。如2013年7月1日10:20,四柱    癸巳    戊午    戊辰    丁巳月将小吉未,,甲戊庚牛羊,白天贵人用牛(丑)排出来天盘四课三传


  这样的天盘四课三传才是全部完成。
  
  二十八星宿,分别在天上的东西南北方,又分为日月金木水火土类。分布八宫,并且占有不同的分野,把中华九州大地的范围分属二十八星宿。
  
  二十八星宿也有吉凶判断诗:
  
  房尾箕斗室壁胃,毕井张轸是吉星,
  
  奎娄角亢鬼牛星,二十八宿为大凶,
  
  若遇凶星定不吉,出军定是不还兵。。。。。。
  
  二十八星宿代表四个星期的每##,周而复始。循环无端。

  东方青龙七宿   木 角  金亢 土氐  日房  月心  火尾  水箕
  北方玄武七宿      斗        牛       女       虚       危    室       壁
  西方白虎七宿      奎        娄       胃       昴       毕    觜       参
  南方朱雀七宿      井        鬼       柳       星       张    翼       轸


  这些星宿常常需要大家丰富的想象力。比如测考学,见未加丑发用,就能当做鬼加斗,合而为魁,就是高中了或者说##名了。
  
  十一、六壬课吉凶判断要素
  
  ##门,六壬课以正时为##。也就是事情已经显露的先兆。换言之,就是从求测的时间(时支)与日干支的生克等等关系包括此时所处方位而取得的信息情况。
  
  值事门,每个月的月将掌管当月的事情,所以叫值事。月将加在正时上才有天地盘所占之事在天地盘上反映出来。
  
  外事门,就是日干。日干为外事。就是看当事人与他人以及周围环境的关系。日干有两课—日阴,日阳。
  
  内事门,就是日支。为内事。是家里,家宅,妻子,或自己习惯的人和事。
  
  发端门,就是三传的初传。是发用之神。是事物发展的开始,它的好坏对事物的发展有很大影响。
  
  移易门,就是中传。他是事情变易的中间状态。不仅受初传的影响,也受其它各种因素的制约。
  
  归计门,就是末传。是事物发展的归宿和终结
  
  变体,。就是年命。或者说属相所落之方为命。行年所到之方即所谓年。事物##终的好坏还要看年命的生克
  
  十二、六壬课判断的依据—旺相休囚死

  参看第五节----十二长生宫状态的含义。总之:“吉神旺相事皆吉,凶神旺相事必凶。”
  
  六壬课先贤陈公献说道:“凶神刑害灾祸连绵,吉将相生欢心不已。凶神和合,逢灾不致深危,吉将逢伤,赐福必非全美;吉神临凶卦之中无咎争之道,恶煞临吉卦之内无欢欣之理;煞虽恶生我则其喜终至;将虽良克我则忧难不已,;凶神无吉也,合干则讼休;吉神无凶也,克日则祸起。。。。。”
  
  十三、占测举要
  
  本章将分别对占病,婚姻,仕途,考学,财运,官司,身命,失盗,行人,阳宅,阴宅的占断原则和占断方法逐一介绍。
上一条:姜洪明:坐向与纳气
下一条:范鹤俊:大六壬入门辅导(一)
 
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