风水术在我国源源流长,历代术者为其发展和完善都付了辛勤的汗水和劳动,形成了各具特色的流派和理论体系,为人类的文明和##起到积极的作用。
以三元三合为代表的诸家门派在近年来不断的兴起和发展,使许多学者为其理论的实践作出了不懈的努力,但好多术者因其概念不清,在操作时难免有误区在里边。
那我们应当怎么样使用我们的工具呢。
《罗经透解》云:珠宝火坑安排定,富贵休咎验如神,二十四山颠颠倒,二十四山有珠宝,有人坐了此一穴,宝贵荣华此中讨,二十四山倒倒颠,二十四山有火坑,有人坐了此一穴,家业败退绝人丁。以珠宝火坑而言不过就是坐向分金在旺相孤虚龟甲空亡的形式下存在。
如丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥分金,庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥分金为珠宝旺相分金,为可用分金,甲子至乙亥,戊子至己亥,壬子至癸亥分金为孤虚龟甲空亡分金,不可用。如:
子山午向坐庚子向庚午分金,庚辰龙来,此为珠宝线。
我在2000年的时候,在山东武城为王氏兄弟,复查阴宅,坐亥向巳兼乾巽三度,壬午龙入首,现王氏五兄弟均为财****兴,家宅安宁,身体康健,因其为珠宝。
在2003年夏天,我在天津静海为张氏复查阳宅,坐壬向丙兼子午三度,此宅在居住十五年后,绝丁乏嗣,败财,多病,因其为火坑,所以书云:
“一个山头葬十坟,一坟富贵九坟贫,同山同水同朝向,更有同堆共井堂,一边光华人富贵,一棺泥水绝人丁,穴坐火坑招泥水,金牛坐穴起紫藤,时师若能通此理,打破阴阳玄妙精”,以后我辈一定要慎之。
在我们实践风水理论的过程中,要不断的总结经验,学习前辈传承给我们的知识,三元派可以说是诸派之首,理论系统并且非常严密和完整,以蒋氏为代表的卦运派理论对于我们在实践风水时有着积极的作用,关于卦运的衰旺,有口诀为证:
乾兑离震一运卦
艮巽坎坤与之同
大壮睽革并无妄
升蒙蹇观二运龙
需与中孚大小过
夷颐讼晋三运称
大畜临屯并解遁
家人鼎萃四运通
涣谦剥夬为六运
噬嗑井履更兼未
同人归妹随师比
大有蛊渐七运朋
小畜节贲当八运
履姤旅豫亦相乘
泰损既济风雷益
九运未济咸否恒
本诀说的是把六十四卦分成九份为九运,五运前十年寄在四运,后十年寄在六运如:葬辛山乙向坐旅二爻,向节二爻为八运的旺山旺向。
我在2005年秋天,为河北景县王氏复查坟茔,该茔葬于一九五五年的十月坐亥山巳向,萃卦初爻,向大畜上爻,葬后大发,兄弟三人,二人留居国外,并且巨富,人丁兴旺,因一九五五年为五运寄在四运所以大旺。
当运则旺丁财聚,少病多寿,失运败财,多病,损丁,在术者评估风水时,一定要以旺山旺向为主,不可以上山下水为主。全卦合十,合三般卦,合城门诀,主吉,休囚衰运主凶,望广大易友多请教前辈们。
目前有好多易友为人堪舆阴阳二宅,用的好多分金都是杂气,比如立辛山乙向,分金压在辛戌乙辰的分界线上,名为双山五行,为杂气,事实杂气之说有三种。
1、分金线压正子午卯酉,坤乾艮上为大杂气犯者,主凶死暴亡,徒刑横死,盗贼绝嗣败财。
在1991年春天,我在黄骅市看过一养殖场,坐向为子山午向,线压正中,建成后三年亏损一百万元,死亡率百分之六十,后经改造扭亏为盈。
2、巳丙中缝亥壬,丁未,癸丑,申庚,寅甲,乙辰,辛戌此为中杂气,犯者主疾病,少亡口舌灾事人命孤寡。
前不久我在河北唐山看过一阴宅壬山丙向,压线亥壬巳丙中缝,五年之间车祸死亡三人,常年带病,经济不景气,
3、山与山,卦与卦之间出现的杂气,线压中界,犯者服毒病疾暗哑弱智。
在2004年的秋天,我在河北南皮县考查一回民茔地,犯骑线游魂(此中杂气)葬后灾祸连连,二十五年间出现一个服毒者,自缢者,一双哑子等等,凡此种种百害无一利,俗话说,经师不如访友,访友如拜师,要多学多问多实践才能提高我们的水平。
人都说##先生望星斗,二流先生看水口,三流先生背着罗经走,罗经是我们不可缺的工具,分金是##重的一个环节,我们通常把二十四方位按八卦顺序排列,八卦按阴阳顺逆来循环,卦与卦之间不能相兼,也就是说人元兼地元不能超过六度名为出卦,大空亡犯之主夫妇失欢,兄弟不睦,家庭不和。
1999年我在天津大港考查一茔地,葬未山丑向,兼丁癸为出卦空亡,近年来兄弟成仇,家庭不和。
有诗为证
丁未相兼家耗散,乙辰凶害不停留。
辛戌相兼要伤人,癸丑相兼定遭凶。
寅甲相兼财运败,巳丙产难吐血亡。
据本人的经验,凡立出卦兼者,二宅应验的有客死他乡的,服毒自缢暴亡者,婚姻不利,牢狱之灾。总之不利于家人的后运
以此为鉴,慎之。
以上是本人在堪与实践中所总结的真实例子,写出来与易友们共研,通过十几年的堪与考察,其经验告诉我们,就是学好理论,运用于实践中,理论实践相结合才能为人们排忧解难,才能更好地造福于人民。