##节卦爻之“动”与“变”
　　春秋人以蓍草演卦，其法较繁。由《左传》、《国语》记载的有关资料考之，其断卦法多以大象推衍。问或亦用卦爻之辞，形成“象”“辞”兼备的解卦形式。由于年代久远，而其法由周朝太史所世守，故秦汉之间鲜于见。汉人以“纳甲”筮法演卦，改五十拫蓍草为三枚铜钱（前人多以汉武帝之五铢钱为上品，后又推之乾隆钱为佳）化繁为简，人们得其捷便，故而很快风行于世。据说其法为：以铜钱二字为面无字者为背，洗手静心后，双手将铜钱合于掌中，古人尚有一套迷信的格式与程序，摆案焚香，默念祈之等等，然后将此三枚铜钱在掌中任意晃动数次，而后投下，若一钱为背，传统记卦之法乃用毛笔于纸上一点记之，此为阳爻；若二钱为背，则以二点记之，此为阴爻；若三钱全背则以“O”记之，此为老阳；若三个面全部为面，则以“X”记之，此为老阴。若迂老阳，则化为少阴，若迂老阴，则化为少阳。若占得此卦，，将由原来之卦，变化为另一卦，原来卦为本卦，另外变出之卦为变卦。
　　《易冒》曰：“老阴之为少阳曰“动”，老阳之为少阴曰“变”。盖变者如物消而长，退而进，夜而昼也，化者犹物成而败…。”
　　明清人谈“纳甲”筮法之书亦往往以“变”或“动”泛指其“变”或“化”。
　　“X”为老阴，即“五”变“六”，“△”为阳，即“六”化为“五”。“纳甲”筮法以“用神”察变化之爻而定凶吉。
　　如午月壬戍日占求财，得《困》卦变《坎》卦。这样以传统记卦法记之，且标出六亲如下（以后之卦例皆同）：

　　《困》卦（兑宫一世爻）变《坎》卦。
　　若问财，寅木“妻财”迂午月，本为不利之卦，但因“元神”亥水化为申得“长生”，此时“元神”亥水虽衰弱，反得其新力。
　　依据前人筮书的惯例，像此等之卦，当然都要以“后果得利”断之。
　　再如，未月壬申日占兄弟之病，得《同人》卦变《旅》卦：

　　《同人》卦（离宫归魂卦）变《旅》卦
　　此“元神”卯木逢未月入“墓”，无法生“用神”兄弟，且申金“仇神”化未土而得助力猛克“元神”卯木，至酉月丁亥日“其病不治”。此类卦例之所称“酉月丁亥日”者，因“酉”月乃“仇神”申金“旺”在酉，而曰“丁亥”日者，“用神”午火“绝”在亥也。